1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小时候，我们总跃跃欲试地期待着时间的到来，盼望快快长大。然而随着岁月的流逝，我们慢慢体会到成长的沉重与责任。我记得那时，每每感叹过去的美好时光，岁月就像一缕轻风，将过去吹散，一切只能存留在记忆之中。或许正是因为时间的限制才让我们更加珍惜眼前的一切，用心感受每段时光的过往。
时间是公平的，它不厚待任何人。无论是贫穷还是富有，时间都在不停地流淌。它像一位公正的裁判，精确地记录着每个人的付出与收获。我们曾苦苦追逐的梦想，也会在时间面前荡然无存。然而，正是因为有了时间的限制，我们才能更加明确我们的目标，并不断努力奋斗，收获属于自己的成果。
时间有时温柔，有时又显得残忍。它将美好与悲伤交错，将喜悦与忧愁交织。我们不禁在时间的转角处感慨万千。曾经在时间的长河里，我们一起欢笑、一起哭泣，度过了人生中的无数个瞬间。或许有的时候，我们希望时间停留在那一刻，永远不要逝去。然而时间是无法停留的，我们只能把握当下，珍惜眼前的每个瞬间。
时间是一本永远也读不完的书。她教会了我们坚强，教会了我们勇敢。她仿佛给予了我们快乐和希望的翅膀，让我们不断追寻着更好的自己。时间的流逝并不可怕，在它的背后，我们拥有了成长，拥有了前进的动力。或许有时候，我们会在时间的长河中迷失自己，但最终我们会重新找到方向，继续前行。
时间是生命的守望者，他见证着我们的成长和变化。时光荏苒，岁月如梭，让我们深刻感慨时间的短暂与珍贵。让我们把握当下的每分每秒，用心感受生命的美好。让我们珍惜身边的人和事，用爱填满每一个时刻。让我们勇敢去追寻梦想，并无悔地度过人生的每一个阶段。
时间，如同沙漏中的沙粒，每一个瞬间都是宝贵的。用心感悟时间的流转，感叹岁月的故事，我们才能更好地堆积绚烂的人生。
