1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
那一年的夏天，我们几个小伙伴总是不顾一切地在村子里玩闹。从早到晚，我们绕着湖边追逐嬉戏，享受着彼此真挚的友谊。而如今再次相聚，我们都已长大，却如同回到童年一般。我们坐在湖边，望着曾经留下我们无数笑声的湖水，感叹时光的飞逝。我们笑着谈论着自己的生活，分享着彼此的喜悦与忧愁。
小时候曾一同奔跑的小溪依旧清澈见底，我们的心灵与这碧水一般纯净。我们再次手牵手跳过小溪，仿佛回到了过去。回忆涌上心头，仿佛那些年轻的日子就在眼前。我们不再年少轻狂，却懂得了更多世事的复杂。曾经的快乐与纯真化作了永恒的记忆，嵌在心底。我们相聚让岁月静止，再一次感受到了当年的悸动。
夜幕降临，星空下的我们聚在一起，分享着彼此的成长与变化。那些曾经在黑暗中诉说心声的日子仿佛昨天，我们的记忆里犹存着那一片宁静的夜。我们望着星空，思考着人生的意义，仿佛重新找到了当年那份初心。我们感受到了生活的美好，以及与朋友相聚的珍贵。
曾经的游乐场，荡起我们无数欢乐的笑声。而如今，我们再次回到这里。岁月的痕迹依然存在，但是内心的快乐与梦想却不曾改变。我们敞开心扉，纵情畅玩，仿佛又变回了童年的那个不愿长大的孩子。我们沉浸在回忆中，体验着当年的热情与活力。这一切都让我们感到无比的幸福与满足。
我们彼此相视一笑，不需言语，心领神会。这些年来，我们都在各自的道路上努力前行，但是当我们再次相聚，我们明白没有距离能够阻挡我们对彼此的思念和关心。我们相聚的每一刻都是如此珍贵，我们要好好珍惜。我们并不需要时刻在一起，只要我们心心相印，彼此支持，我们就能够克服一切困难。
当我们最后相聚的时刻来临，我们的心里充满了无尽的感慨。岁月如梭，我们再次见面，感觉时光静止。我们抱在一起，深情拥抱。在那一刻，我们明白，友谊是永远不会褪色的。我们的心中永远有一个特殊的角落，为彼此而存在。
儿时的玩伴，相聚的时光纵使短暂，却犹如一场华丽的旋律，让我们的心灵共鸣。我们一同度过了无数欢笑与泪水，彼此相依相伴。相聚的时刻或许短暂，但是我们的友谊将永存于心。让我们珍惜这份特殊的情谊，将它传承下去，让它持续绽放。
