1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小时候，我对于钱的理解是非常简单的。在我眼中，只要有足够的钱，我就可以买到我想要的所有东西。每次收到压岁钱，我的心情都非常愉悦，因为那意味着我又可以拥有更多的玩具和糖果。然而，随着年龄的增长，我逐渐意识到，金钱的作用远不仅仅是满足个人欲望。
随着成长，我开始明白金钱的价值和力量。它可以为我提供良好的教育和机会，使我得以接触到广阔的知识和文化。金钱可以让我拥有更多的选择，可以为我的梦想提供支持和保障。在这个物质主义盛行的社会中，金钱似乎成为衡量一个人成功与否的标准，因此，我努力学习、工作，渴望通过金钱改变我的生活。
然而，随着我追逐金钱的过程中，我也开始思考金钱的另一面。我看到了贪婪、欲望和不公平。有些人为了追逐金钱不择手段，他们不顾他人的利益和底线。更令我心痛的是，一些人拥有着巨额财富，却麻木于社会的不平等，对他人的困境漠不关心。我开始反思，金钱到底是一种祝福还是诅咒。
随着深入的思考，我逐渐找到了自己的答案。金钱本身并没有错，它只是一种工具，一种能够为我们提供便利和舒适的资源。问题的关键在于我们如何对待和使用金钱。如果我们只是为了贪婪和奢侈而追逐金钱，那么金钱将成为我们生活中的一种诅咒，让我们沉溺于物质追求的漩涡中。但如果我们能够以正确的方式对待金钱，用它来改善自己的生活，帮助他人，那么金钱将成为我们生活中的一种祝福。
然而，金钱不应该成为我们追求的终极目标。有时候，我们的内心渴望的并不是金钱能够带来的物质财富，而是那种内心的安宁和满足感。我们可以通过追求金钱来实现某种程度的满足，但真正的幸福却不仅仅是取决于金钱。我们需要关注自己的情感需求和精神追求，与家人和朋友建立起深厚的情感纽带，从内心感受到的温暖和幸福，才是真正的财富。
正是因为明白了这一点，我开始更加理智地看待金钱。我追求成功和财富的同时，也注重内心真正的需求。我不再将金钱看作是唯一的衡量标准，而是将其作为我实现梦想和追求幸福的一种手段。金钱可以为我提供物质上的舒适，但它无法给予我内心的满足和快乐。
综上所述，钱是一把双刃剑，它既可以为我们带来利益和机会，又可能让我们陷入贪婪和不满足的漩涡中。正确的态度是看待金钱为一种工具，用它来改善生活、帮助他人。然而，我们也要明白金钱并非衡量幸福的唯一标准，真正的幸福来自于内心的平静和满足。因此，在追求金钱的同时，我们也应该注重内心的需求，与他人建立起真挚的情感纽带，追求真正的幸福。
