1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人的成长道路都如同一朵盛开的花朵,它经历了痛苦的孕育,也拥有了生命的活力。巴尔扎克曾说:“成长需要一颗强大的心。”只有在外部压力与内心力量相互碰撞的瞬间,我们才能真正触摸到成长的温度。不经历风雨,怎能见彩虹?不经历挫折,怎能品味成功的喜悦?生命的成长需要经受风雨的洗礼,才能在风雨之后绽放出绚烂的色彩。
古人曾说:“生命的意义在于探寻自我,成长的意义在于超越自我。”每个人在成长的道路上,都需要超越自我,不断追求更高更远的目标。狄更斯在《双城记》中写道:“成长的风暴可以摧毁人,也可以成就人。”只有通过不断挑战自己的极限,我们才能在成长的征途上获得突破。或许曾经的失败是我们掌握成功的钥匙,只要坚持不懈地努力,我们就能够从失败中汲取智慧,实现自我超越。
成长是一场教会我们勇敢面对内心的旅程。美国哲学家斯文格利曾说:“成长是找到一个可以着陆的地方,却又选择飞翔。”在成长的过程中,我们常常需要学会放下过去,勇往直前。不论是曾经的荣誉,还是曾经的伤痛,在成长的道路上都应该成为我们成长的养料。只有逆流而上,我们才能发现自己真正的力量。
成长是一首华美的乐章,每个人都注定成为其中的一段旋律。池田大作曾说:“在成长的过程中,我们会一次次被抛进不同的环境和境遇,但那些经历都是在铺养道路。”无论是欢乐还是泪水,每一次经历都是成长的笔触。用心去感受成长的旋律,我们会发现自己已经融入其中,成为了独特的音符。
成长是人生中最美的景色,也是最容易被忽略的瞬间。托尔斯泰说:“人生才刚刚开始,我们真的不可太快结束。”在成长的过程中,我们需要懂得珍惜每一个瞬间,感悟生活的真谛。拥抱阳光时的温暖,与大自然共舞时的喜悦,都是成长的恩赐。就像一朵盛开的花朵,只有在每一刻的奋发向上中,才能绽放最美的光彩。
成长,是一场让人心灵颤动的奇迹。无论我们经历过多少困难,也无论我们曾有多么渺小,成长的脚步从未停止。用中文写下这篇高质量的文章,让我们更加深刻地意识到成长的力量与美丽。因为,只有在成长的旅程中,我们才能真正感悟到生命的意义,才能成为更好的自己。