1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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草房子的墙壁是由绿绿的青草编织而成,每一片绿草都散发着自然的气息,像是一幅生命的画卷展开在眼前。我站在草房子的门前,深深地吸一口清新的空气,仿佛感受到了大自然的亲切拥抱。这片草地上,草房子犹如一朵盛开的花朵,绽放着生命的光彩。
草房子的房檐上挂满了蓬松的苗子,仿佛是生命的守护者。它们轻轻地晃动着,似乎在为草房子打开一道道通往幸福的大门。走近草房子,我被细嫩的苗叶深深吸引,它们透露出一种希望的气息,让人感受到生命的脉动。
站在草房子的屋檐下,我向远方望去。那里是一片广阔的原野,蓝天白云在远方交相辉映,而我站在这里,感受到了一种自由而开阔的心情。原野上的绿意和清风吹拂着我的脸颊,仿佛告诉我,生活也可以如此简单而美好。
草房子里弥漫着一种清新的气息,仿佛可以洗涤人心的尘埃。走进草房子,我踩在柔软的草地上,感受到一种脚底的舒适与安心。在这里,我可以忘却一切烦恼和痛苦,只感受那一丝丝温暖和宁静。
草房子的天花板上挂满了小鸟的巢穴,它们咿咿呀呀地叫着,仿佛在向世界宣告着它们存在的喜悦。这些小鸟是草房子最忠诚的朋友,它们时刻陪伴着这座属于大自然的房子。它们的歌声穿越时光,回荡在我的内心深处,让我感受到生命的美好。
草房子是我内心的避风港,是我沉浸在自然美好中的桃源。每当我感到疲惫和迷茫的时候,我会来到这里,让自然的力量唤醒我的心灵。草房子教会了我如何欣赏生命的美好、珍惜每一个瞬间。
在草房子里,我仿佛找到了一个可以永远停靠的港湾。这里没有复杂的纷扰,只有青草和花朵轻柔地摇曳,和小鸟欢快地歌唱。我也希望自己能像草房子一样,永远保持内心的宁静和简单,用一颗感恩的心去面对这个多彩而繁忙的世界。
草房子,带给了我生活的一份宁静与美好。每当我走进草房子,就像回到了最初的自己,可以毫无顾忌地释放内心的琐碎。我感悟到,在这个喧嚣的世界中,我们需要找到一个像草房子一样的存在,让自己的内心得到净化,重新与自然和谐共处。
草房子,它不仅是大自然的馈赠,更是我们内心里一道逃离尘世喧嚣的门户。让我们用一颗善待自然、善待自己的心,去保护草房子的美丽,让它成为永恒的存在。