1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证看待：探寻事物发展的多面性
在这个瞬息万变的时代，我们面临着种种复杂的问题，要解决这些问题，辩证看待显得尤为重要。辩证看待是一种揭示事物发展多面性的思维方法，它能让我们更全面、深入地认识世界，从而在实践中做出正确的决策。那么，如何辩证看待呢？
我们要学会从多个角度审视问题。事物的发展往往受到多种因素的影响，既有内因，也有外因；既有积极因素，也有消极因素。从不同角度审视问题，能让我们更全面地了解问题的本质，避免片面看待问题导致的错误决策。
我们要学会动态地看待问题。事物的发展是一个动态过程，我们要关注事物在不同阶段的特点，以及各种因素在事物发展过程中的变化。只有把握事物的发展规律，才能在实践中做出符合规律的决策。
我们要学会从联系和矛盾中看待问题。事物的发展往往受到多种因素的相互作用，我们要从这些因素的联系和矛盾中把握问题的实质。我们还要关注事物内部矛盾的转化，以便及时调整我们的决策。
我们要学会用实践检验真理。辩证看待问题的目的在于指导实践，解决问题。我们要把辩证看待的理论与实际工作相结合，用实践检验真理，不断丰富和发展我们的认识。
在现实生活中，辩证看待的例子无处不在。我们可以从以下几个方面来具体运用辩证看待的方法：
1. 国际国内问题的分析。面对国际国内纷繁复杂的问题，我们要学会从政治、经济、文化等多方面进行分析，既要看到我国发展的优势，也要关注面临的挑战。只有这样，我们才能制定出正确的国际国内政策。
2. 经济发展的思考。在经济发展过程中，我们要关注产业结构、区域发展、环境保护等多方面的问题，从全局和长远的角度思考问题。只有这样，我们才能实现经济的可持续发展。
3. 社会问题的研究。在解决社会问题时，我们要关注不同群体之间的利益关系，从公平与效率的角度出发，制定出符合实际的政策措施。只有这样，我们才能构建和谐的社会。
4. 人与自然的关系。在处理人与自然的关系时，我们要关注人类发展的长远利益，从生态、资源、环境等多方面进行综合考虑。只有这样，我们才能实现人与自然的和谐共生。
辩证看待是一种揭示事物发展多面性的思维方法，我们要学会运用这一方法，全面、深入地认识世界，从而在实践中做出正确的决策。让我们一起努力，用辩证的眼光看待问题，为我国的繁荣富强贡献我们的智慧和力量！
