1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学是一门关于美的研究，探索美的本质和美在人类文化、艺术、自然等领域的表现。多年来，美学一直被视为其他学科的附属品，如艺术史、哲学等。然而，美学逐渐成为独立学科的标志在于它的研究范围和方法论的拓展以及对社会的影响力的增加。
美学的研究范围和方法论的拓展
美学的研究范围不再局限于对艺术的美的探索，而是涵盖了更广泛的领域，包括自然美、社会美、文化美等。传统的美学研究主要关注艺术作品的审美特征和艺术创作的规则，而现代美学则扩大了研究的范围，将目光投向了自然景观的美、人类生活的美以及社会文化的美。
同时，美学的方法论也在不断拓展。除了传统的哲学方法和文化研究方法外，美学逐渐引入了心理学、认知科学、社会学等多学科的研究成果，以更全面的视角来理解和解释美的现象。这种跨学科的研究方法使得美学的研究更为深入和丰富。
美学在社会中的影响力增加
随着社会的发展和进步，美学的影响力日益增加。美学研究的成果和美的话语不仅在艺术领域具有重要地位，也渗透到了生活的方方面面。人们越来越重视美学的观念和价值，追求优美、和谐和舒适的生活。这种对美的追求不仅在个人层面上表现出来，也在社会层面上引发了一系列的变革。
在城市规划和建筑设计方面，美学的考虑越来越重要。人们希望创造出宜居、美观的城市环境，提高人们的生活质量和幸福感。美学的原则被应用于设计城市的公共空间、建筑物外观和室内装饰等方面，以营造出更美丽、更舒适的城市环境。
此外，美学也在教育领域扮演着重要的角色。美学教育培养了人们的审美能力和创造力，促进了他们的思维与情感的发展。通过学习美学，人们能够更好地理解和欣赏艺术作品，培养对美的敏感和独立的审美判断能力。
美学作为一门独立学科的标志，主要表现在其研究范围和方法论的拓展以及对社会的影响力的增加。美学的研究范围已经扩展到自然美、社会美和文化美等领域，研究方法也更加多样化和跨学科。同时，美学在社会中的影响力不断增加，不仅在艺术、建筑等领域具有重要地位，也在城市规划和教育领域起到了积极的推动作用。美学的独立学科地位的确立将进一步促进对美的研究和理解，丰富人们的精神世界，推动社会文明的进步。
