1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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亚里士多德于公元前384年生于希腊斯德哥尔摩，是医生尼科马奇斯的儿子。在弟子柏拉图的指导下，他接触到了哲学的奥秘，并被启发成为一位哲学家。亚里士多德对于多个学科都有浓厚的兴趣，他对自然科学、政治、伦理学等领域都进行了深入的研究。
亚里士多德的学术成就卓著，他是逻辑学的奠基人之一，他的理论对于西方哲学的发展至关重要。他提出了“亚里士多德的三段式”或称“亚里士多德的逻辑”，其中包括命题逻辑和谬误的分类。这一理论为后来的哲学家和科学家提供了重要的思维工具。
亚里士多德在伦理学领域也有着重要的贡献。他对道德和人类幸福的关系进行了探讨，并提出了“尺度幸福”概念。亚里士多德认为，只有通过追求美德和实现个人潜能，人类才能达到真正的幸福。他的伦理学理论深刻地影响了后世的道德观念，成为伦理学领域的重要参考。
政治学是亚里士多德研究的另一个重要领域。他认为政治是人类社会不可或缺的一部分，他提出了个人和国家的关系以及不同政体的优缺点。亚里士多德对于民主制度有着积极的态度，并强调政治的中庸之道。他的政治理论不仅影响了古希腊的政治制度，也对后来的政治学研究产生了深远的影响。
亚里士多德著有众多的著作，其中包括《形而上学》、《伦理学》、《政治学》等。他的著作以逻辑性和清晰的思路而著称，展现了他卓越的思考能力和洞察力。他的作品被广泛传播，并成为哲学研究的经典之作。
亚里士多德的影响远不止于古希腊时代，他的思想在中世纪尤其是基督教哲学中扮演了重要角色。他的理论与基督教信仰相结合，为中世纪的哲学奠定了基础。直到今天，亚里士多德的思想仍然受到广泛的关注和研究，并对现代哲学、科学和伦理学产生了深远的影响。
亚里士多德是一位卓越的思想家和学者，他的成就和影响力难以估量。他的哲学理论与人类生活紧密相连，探索了伦理学、政治学和形而上学等领域的核心问题。他的思想引领了无数人的探索和思考，成为西方哲学史上的重要里程碑。亚里士多德的智慧和见解在今天仍然具有独特的吸引力，不断激发着人们对于人类存在和意义的思考。
