1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学的本质首先体现在它对于人类社会历史发展规律的深刻把握。马克思主义哲学认为，人类社会是一个不断发展的整体，其发展过程存在着内在的演变和变革。马克思主义哲学以历史唯物主义为指导，把握社会发展的辩证法规律，深入剖析社会存在与社会意识的矛盾冲突，从而揭示了社会发展的客观规律。
马克思主义哲学的本质还体现在它对于人类解放的追求。马克思主义哲学认为，人类社会存在着阶级剥削和压迫的现象，人类只有解放出来才能实现全面的自由和发展。马克思主义哲学坚持以人为本，强调人的全面发展和自由解放，追求社会公平正义的目标，对于实现人类解放具有强大的理论支持。
马克思主义哲学的本质还体现在它对于科学真理的追求。马克思主义哲学坚信，真理具有客观性和普遍性，马克思主义哲学是科学的、唯物的、辩证的真理。马克思主义哲学不断完善和发展，不断与科学实践相结合，以科学的眼光观察、分析和解决问题，对于推动人类社会的发展具有巨大的推动力。
马克思主义哲学的本质还体现在它对于人类社会的理想追求。马克思主义哲学认为，人类社会的理想是实现共产主义社会，实现全面的人的解放和自由发展。马克思主义哲学强调人民群众的主体地位，倡导人民群众的广泛参与和积极创造，为实现共产主义社会营造良好的思想和实践环境。
马克思主义哲学的本质是对人类社会发展规律的把握、对人类解放的追求、对科学真理的追求和对人类社会理想的追求。马克思主义哲学以其独特的思想境界、深邃的理论思考和坚定的理想信仰，不断引领着人类社会不断前进的步伐，为实现人类幸福和进步作出了巨大贡献。
