1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中国的古代哲学中，庄子以其深邃的思想和独特的表达方式而闻名。他通过一系列有趣的寓言和比喻，揭示了人与自然、人与社会之间的关系。其中，他关于“无用”的论述引人深思。一棵无用的樗树，成为了庄子思想中的一个象征，启示我们对于世界的认知和对于生活的态度。
故事发生在一个古老的村庄里，那里有一棵宏伟的樗树。这棵树没有任何经济价值，没有药材功效，也不适合建筑和制作家具。村民们都认为它是无用的。然而，庄子却对这棵樗树充满了敬意，他用樗树来比喻他对生命和存在的理解。
樗树悠然自得地站在那里，它不似花草那般艳丽，也没有竹子那般高洁。然而，正是这种平凡和无用，使得樗树美丽而深刻。庄子说：“樗树无用，可见天下非真。”这句话的含义是深远的。它告诉我们，世界上真正有价值的东西，并不一定是那些被崇拜和追逐的物质财富，也不是那些耀眼和表面的成功。真正有价值的是内心的宁静和对自然的敬畏。
人类追求进步和成功的欲望是不可避免的，但过渡追求物质财富和社会地位常常使人迷失了方向。樗树作为庄子哲学的象征，提醒我们要遵循自然的规律，回归本源，寻找真正的价值。在现代社会中，许多人被追逐物欲和功名地位所困扰，忙碌于扩大自己的利益和地位。然而，真正的人生价值并不在于个人的成功和消费的能力，而在于对自己内心的独立和对自然的敬畏。
与庄子的思想相呼应的是现代生态环保理念。在现代社会中，人类对自然环境造成了巨大的破坏。我们的行为导致了生物多样性的丧失和全球气候变暖。通过庄子的哲学，我们可以重新思考我们与自然的关系，回归到人与自然和谐共生的状态。就像樗树一样，我们可以在平凡的生活中找到内心的宁静，从而更好地保护和珍惜我们的地球。
庄子的论述也对人类社会产生了启示。在人际关系和社会事务中，人们常常追求无尽的利益和权力。这种追逐只会导致人与人之间的分裂和对立。庄子的思想提醒我们，真正的智慧和成就并不来自于权力地位和物质积累。真正的智慧来源于内心的平静和对他人的善意。只有通过平和与包容的态度，我们才能真正理解人类社会和推动社会的进步。
樗树是庄子思想中的一个象征，它启示了我们对于世界的认知和对于生活的态度。通过樗树的形象，我们学会了回归本源，追求内心的宁静和对自然的敬畏。我们学会了思考人与人之间的关系，推动社会的进步。在这个忙碌而复杂的世界里，庄子的樗树给予了我们宝贵的智慧，让我们更加理解人生的真谛。
