1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子学派注重人的自由和自在，主张任性自由的生活态度，追求人生的自在和快乐。庄子学派以庄子的名字命名，是为了纪念这位伟大的思想家并将其思想发扬光大。庄子学派在中国古代学术史上具有举足轻重的地位，对于后世文化的形成和发展起到了重要的推动作用。
庄子学派的核心思想可概括为道、无为、自由、自在和逍遥。庄子对于“道”的理解与其他学派有所不同，他认为道是一种无所不在的存在，宇宙万物的根源。庄子主张无为而治，“无为”即不做人为的干预，而是顺应自然，让一切随其自然发展。他强调人的自由和自在，认为人应该活得自由自在，不受社会习俗和道德约束，追求内心真实的快乐。
庄子学派的追随者强调对于生活的敏感和对于自然的热爱。他们倡导自由奔放的生活态度，崇尚逍遥自在的境界。他们注重审美体验和心灵的平静，认为人应该通过欣赏自然景色、享受音乐舞蹈、沉浸于艺术创作等方式来获得快乐。
庄子学派有着独特的文章风格，其文风自由洒脱、意境深远，富有诗意和抒情色彩。庄子的文字简练朴实，但却蕴含深刻哲理。他以形象生动的描写和幽默诙谐的对话，将抽象的思想表达得淋漓尽致。他的文章给人以启迪和感悟，读来令人陶醉，有时甚至让人沉浸其中，领略到一种超越尘世的心灵享受。
围绕庄子的学派以庄子学派最为知名。庄子学派以其独特的思想和文风，对于中国古代文化发展产生了深远影响。庄子学派的核心理念道、无为、自由、自在和逍遥，以及追求自由快乐的生活态度，令人为之倾倒。庄子学派的文风自由洒脱、抒情而又富有哲思，使得其思想和文化不断有新的解读，激发了人们对于生活和人性的思考，为后世提供了丰富的思想资源。
