1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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置身于郊外的小镇，我们才真正能体验到与大自然亲密接触的感觉。那里的空气仿佛特别清新，太阳投下的光芒也更加温暖。漫步在小巷间，远离喧嚣的尘世，我们仿佛进入了一个纯净的世界。走近湖边，湛蓝的湖水在阳光的照耀下波光粼粼，让人心旷神怡。
每次出游，我都乐于加深对自然的探索。在森林中，我寻找蛛丝马迹，追寻鸟儿的歌唱。静静地躺在草地上，闭上眼睛，我能听到风声穿越枝叶的沙沙声，我能感受到大地的脉搏。这样的感受，让我对生活有了更加深刻的认识。
人们常说：“旅行是一种生活方式。”出游不仅仅是走过一个个地方，更是一次内心的洗礼。当我们远离熟悉的环境，走入未知的领域，我们重新思考生活的意义，发现自己内心的声音。游历中，有时候我们渴望一份宁静，有时候我们追求一次刺激，而又有时候我们只想与陌生人交流。这种自由，让我们的生活更加多彩。
出游是一次与自己的相遇之旅。在远离喧嚣的地方，我们有时间静下心来思考自己的内心世界。面对雄伟的大自然，我们不禁反思生命的脆弱与伟大。在这个拥挤的城市中，我们往往将自己局限在一个狭小的空间内，而出游则能让人们拥有更开阔的视野。
旅行，从某种程度上也是一种对生命的崇敬。每个不同的地方都有其独特的文化和历史，而我们作为旅者，通过感知这些独特之处，也在尊重这些文化、历史。旅行让我们更加欣赏多样性，接纳不同的观点。我们学会宽容，学会包容，学会珍惜。
回忆起每一次的旅行，心中总是充满了感激。感谢旅途中的风景，感谢那些奇遇和意外。感谢那些与我一起走过旅程的朋友，感谢他们的陪伴和支持。正因为这些，每一次旅行都是那么难以忘怀。
无论是漫步在大自然的脚下，还是徜徉在城市的拥挤中，我们都能够找到属于自己的感悟。出游让我们追求美，追求生活的真谛。唯有心灵的净化，才能让我们拥有更加丰富的内涵。所以，让我们收拾行囊，踏上下一次旅行的征程吧。
