1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的主张思想中，最重要的理念是道。他认为道是宇宙的力量，是万物的根源和运行规律。人如果能顺应道的力量去行动，就能摆脱尘世的纷扰，达到内心的深度平静。他曾经说过：“道可道，非常道；名可名，非常名。”他的意思是，道无法被言语所捕捉，只能通过内心体悟。只有抛弃对外界的执着和渴望，追求内心的自由，才能更好地跟随道的引导。
庄子的主张思想也强调了个人内心的自由和人类与自然的和谐。他认为人在追求名利和功利的过程中，常常迷失了自己，变得焦虑和紧张。他通过一系列的寓言和故事，揭示了人们应该从放下欲望，从内心深处感受自然的美妙和宇宙的奥秘。他用“蝴蝶梦”来描述人生的短暂和虚幻，用“逍遥游”来表达追求内心自由的人生态度。他以清新明快的语言和富有情感的笔触，把人类与自然的和谐融入了他的主张思想中。
庄子的主张思想也对人的行为与德性提出了独特的看法。他认为，人们应该放弃功利和名利的追求，而是要追求内心的平静和真实的自我。他以不同的人物形象和故事，展示了人们应该具备的品质和行为准则。他通过借鉴动物世界的智慧和自然界的法则，来教导人们如何与他人和谐相处，如何处理人生中的困难和挑战。他的主张思想以深刻的内涵和生动的形象，启迪了人们的智慧和道德意识。
庄子的主张思想虽然来自古代，但在现代社会依然有着重要的意义。在现代人面临着生活压力和社会竞争的同时，我们也应该关注内心的安宁和人与自然的和谐。庄子的主张思想告诉我们，虽然我们无法改变外界的环境，但可以通过调整自己的心态和追求内心的自由，来达到真正的幸福和满足。
庄子的主张思想以其深刻的内涵和独特的视角，为人们提供了一种独特的生活哲学。他通过对道、人性和行为的思考，引发了对内心自由和人生意义的思考。他的文学作品充满了抒情和哲理，使人们在欣赏之余也能得到启发和感悟。庄子的主张思想超越了时代的限制，给予了现代人以重要的借鉴和思考。我们应该在忙碌和焦虑的生活中，回归到内心的平静和真实，追求人与自然的和谐，体味生活的美好和意义。
