1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的著作数量不详，如今存世的有《庄子》、《齐物论》等篇章。关于他的思想和言论，流传至今的有浩如烟海的记载，对于研究和理解他的思想，具有重要的参考价值。
庄子的思想魅力在于他对生活和人生的独特见解。他认为人应该超脱世俗的纷扰，追求自由自在的心灵境界。他提倡“自然”和“无为而治”，主张顺应宇宙的自然规律，放弃功利和名利的追求。他通过各种意象和寓言，以风趣幽默的语言，让人们跳脱常规的思维模式，反思生命的意义。
庄子的思想以其超凡脱俗的诗意和哲学深邃为世人所称道。他用诗情画意的言辞，描绘出一个个丰富多彩的世界。他以“大梦”来形容人生，表示人世间的一切都是虚幻不真实的。他通过对自然万象的描绘，表达了对真理、自由和心灵解脱的追求。他用丰富多样的形象和寓言来展现人类与自然的融合和和谐。
庄子的论述风格独特，富有吸引力。他以幽默风趣和隽永的语言，引人入胜地诠释道家哲学的奥妙。他的思想既深刻又通俗易懂，富有启迪和启示性。读者在阅读他的著作时，常常会被他的智慧和洞察力所打动，从而引发自己对生活和人生的深思。
庄子的影响不仅仅局限于道家学派，其思想对中国古代的文化与文学发展产生了深远影响。他的思想对后世的哲学家和文化名人产生了巨大的影响力，如墨子、荀子、杨朱等。在文学方面，庄子的思想被广泛运用于古代诗词、文言小说等文学形式中，并且延续至今。
庄子作为中国古代的哲学家和思想家，以其独特的见解和深邃的智慧，成为了古代文化的宝库中的一颗璀璨明珠。他的著作虽然存世数量不详，但其思想和言论至今仍被人们广泛传颂。通过他的著作，我们可以感受到他对生活和人生的思考，对自由、和谐、真理的追求。庄子的思想，给人启示和启迪，在这个喧嚣的世界中，为人们带来一片宁静和舒适。
