1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一句名句是“夫物壮者必衰，强者必倾”的庄子所言。这句话其实蕴含着深刻的哲理，告诉我们事物的生命是有限的，没有什么东西能永恒，一切都会有尽头。就像一棵树，当它成长壮大时，也意味着它离衰老和死亡越来越近。这句话提醒我们要珍惜现在，不要追求无法持久的东西，而是要把握当下，享受生命的每一天。
第二句名句是“知止而后有定，定而后能静”的庄子语。这句话说的是人应该知道自己的极限，才能保持内心的安宁。在现代社会，人们常常追逐金钱、名誉和权力，追求无止境的欲望。然而，庄子告诉我们，只有知道什么是真正重要的，才能获得内心的平静。只有保持心境的宁静，我们才能真正享受人生的美好。
第三句名句是“循名而挂名，恶名而立名”的庄子深思。这句话暗示我们不要被外界的评价左右自己的价值。现代社会普遍存在的问题是注重名利，追求别人的认可。然而，庄子告诉我们，真正的价值在于自己的内心，而不是外界的评判。不要盲目追求名利，而是要坚持自己的信念，做自己认为是正确的事情。
第四句名句是“不忿乎其不然，忿乎其有以忿也”的庄子言之凿骨。这句话告诉我们不要因为事情的不如意而心生怨恨，而是要反思自己的行为是否正确。每个人都会遇到困难和挫折，但是庄子告诉我们要以平和的心态面对这些挑战，而不是愤怒和埋怨。只有真正理解自己的不足，并积极改进，我们才能真正成长。
这些名句中的每一句都引发了我思考人生的方方面面。庄子的智慧和哲学触动着我内心深处的某个弦，让我愿意去思考一些无法简单回答的问题。他的名句是对人生的一种启示，一种智慧的引导。
通过深入研究庄子的名句，我们可以更好地理解他的思想，进而更好地应用到生活中。例如，当我们遇到挫折时，我们可以记住“知止而后有定，定而后能静”，告诉自己要冷静下来，寻找问题的解决办法。当我们为名利纷争感到困惑时，我们可以回想“循名而挂名，恶名而立名”，提醒自己不要追求虚无的东西。
庄子的名句并非只是一句话，而是一种生活的智慧。它们提醒着我们要关注内心的平和、远离浮躁和功利，找到属于自己的幸福。正是因为这种智慧和哲学，庄子的名句才如此吸引人，使人们愿意去深入探索其中的道理。
庄子《人间世》中的名句给世人留下了深刻的印象。这些名句富有哲理，引人思考。通过对这些名句的研究，我们可以更好地理解人生，更好地应对人生的各种挑战。庄子的智慧和哲学值得我们深入体会和传承。
