1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
中国古代思想家庄子在他的《大宗师》一文中曾有这样一个形象的描绘：“夫智可以为守，可以为行，可以为止，可以为应。知食之味，则令恶者不进，曰满谷者之为患者也。知道之人，则令狡者不疑，曰山林者之为患者也。居仁者之家，则其国不亡，曰仁人之为患者也。”它阐述了智慧对人的引领作用，并将其与食物、道德、仁爱等方面进行比喻。
人类最好的老师，正如庄子所言，即是自然界的万物。自然是无私的，它以其独特的方式影响了人类的成长与发展。阳光温暖，为大地孕育万物生命；风儿轻拂，唤醒了人类内心的柔软；大自然中那些完美的设计与奇特的变化，让人类吞噬，感到既震撼又渺小。正是在这种感受中，人类才能洞悉生命的真谛，并从中获得深远的启迪。
人类最好的老师，还存在于我们身边的人与事。生活中的点点滴滴都是生命的教诲，每个人、每件事都有其值得我们学习的地方。母爱是人类最伟大的情感之一，她让我们了解到无私奉献、关怀他人的重要性。友谊是人类最纯洁的情感之一，她教会我们理解与宽容。师长的教导与引导使我们能够更好地磨砺自己、实现自己的价值。倾听他人的声音、理解他人的内心，都是我们不断成长、与他人和谐相处的前提。
人类最好的老师，不仅仅存在于外部环境，更存在于我们内心深处。内修心性，致力于人的内在精神培养，是追寻人类最好的老师的关键所在。内心的清明与尊贵，来自于我们的品行与修养。对待外界的变化与众多选择，我们需要以一颗平和淡然的心态去面对，明辨是非、善恶，才能最终找到自己的存在价值。内心的功夫，如同甘露一般，润泽着整个人类社会。
人类最好的老师，无处不在，却也常常被我们忽视。我们应该时刻保持谦逊的心态，虚心向世界求教，与自然共舞，与人类一同前行。正是这种对人类最好的老师的敬畏与解读，让我们更加明白智慧的精髓所在。
让我们借助庄子的智慧，感受生活的真谛，去发现并印证人类最好的老师的存在。唯有如此，我们才能沐浴在智慧与启示之光中，进一步拓展我们的视野与心境，成为真正的智者。
