1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的哲学思想强调了人与自然的和谐。他认为人应该与自然环境相融合,追求内心的宁静和自然的流动。庄子曾说:“逍遥游,在于逍遥!”这句话表达了他追求自由自在、享受生活和大自然的态度。他主张令自己的心灵放松,遵循自然规律,不受拘束和压迫。
庄子对生命的无常有着深刻的认知。他认为世界充满了变化,一切事物都在不停地转变和演化。他用“化蝶”来形容人的一生,认为生命的本质是无常的。他以自己的思想告诫人们珍惜现在、感受当下,不要执着于物质的追求,而是关注灵魂的自由和内心的满足。
此外,庄子的哲学思想强调了个体的自由意志。他认为每个人都应该追求自己真正的欲望和理想,而不是被社会规范和他人的期待束缚。他主张人们要放弃对外在世界的执着和攀比,而是发掘内心真正的需求和激情。他认为只有在追求自己内心真实的自由之后,人们才能找到真正的幸福。
庄子的哲学思想给人们带来了很大的启示和思考。他以其唯美的写作风格和深邃的思考能力赢得了无数的追随者。他的思想深入人心,鼓舞了人们追求真正的自由和幸福。他的思想永远存在,在当代也仍然有着重要的指导意义。
庄子的思想让我们重新审视人与自然、生命的无常和个体自由意志的关系。它提醒我们关注内心的追求和真正意义的追寻,而不是被物质的追求和社会的期望所驱使。庄子的哲学思想引导我们重新思考人生的意义和价值,促使我们更加珍惜当下、追求内心的平静和自由。