1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
庄子，中国古代
哲学家，道家学派创始人之一。他以深邃的思想、优雅的语言和卓越的才智而闻名于世。庄子的哲学思想深受人们的喜爱和推崇，他的著作成为了后世学者研究的重要源泉。本文将围绕庄子的思想展开，探索他对自然、人生、道德和乐观主义的独特观点。
庄子对于自然的看法是一种深刻的洞察力，他认为人与自然是一个整体，相互依存的存在。他以充满诗意的语言表达了对自然的赞美和对自然的敬畏之情。庄子在《逍遥游》中写道：“汤之惑，而不得其情；幽之幽，而得其情”。这段话描绘了他对大自然的细腻观察和对自然之美的领悟。庄子用他独特的视角，触动着读者内心深处对自然的渴望和追求。
在庄子看来，人生折射着一种无穷无尽的可能性。他鼓励人们追求内心真实的自我，并抛弃社会对于功名利禄的追求。在《彼且》中，庄子写道：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”。他通过这段文字表达了人生短暂而知识无穷的真实感。庄子的这种观点，对于现代社会中不断追求物质财富的人们来说，是一种追求内心平静和真实的提醒。
庄子对于道德的思考和追求也是他哲学思想中的重要部分。他认为道德不应该是一种约束，而应该是一种内心的自由和真诚。他在《齐物论》中写道：“故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”这段话表达了他对人们内心真实和无私的价值观的追求。庄子的道德观一直是后世人们广泛讨论和学习的内容，它鼓励人们摒弃功利主义，追求道德上的卓越。
庄子的乐观主义可谓是他哲学思想中的亮点之一。他鼓励人们保持一种乐观的心态，积极面对人生中的挑战和逆境。在《养生主》中，他写道：“万物一德也，彼以其觀也，故彼觀於是物而不亡。”这段话表明了他对于人生中种种困难和磨难的积极态度。庄子的乐观主义观念激励着人们拥抱人生，勇敢面对困难，并寻求内心的宁静和快乐。
庄子作为中国古代哲学的巨擘，他的思想观点对于后世思想家和普通读者都有着重要的启示和指导意义。他的深邃思考和独到见解，使得他的著作延续至今。通过本文的探索，我们了解到了庄子对于自然、人生、道德和乐观主义的独特观点。庄子的思想，不仅使我们对自身的人生有了更深入的认识，也启迪了我们对于人与自然、人与社会的关系的思考。
