1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的身份有很多个层面，他既是一位思想家和哲学家，也是一位政治家和文化名人。作为思想家，庄子的哲学思想以道家思想为主要基础，他注重追求道的真理和自然界的和谐统一。他的思想深受道教的影响，强调“无为而治”、“得道者多助”等观念。
庄子的哲学思想与儒家的仁爱和法家的权力观念形成鲜明对比。他主张人们应该遵循自然的道德，顺从自然的规律，摒弃功利主义和人为的约束。他认为，人们过于追求权力和利益，反而会失去内心的自由和快乐。
庄子的政治理念既独特又实际。与儒家强调政治和社会秩序不同，庄子认为，人们应该摒弃权力欲和名利心，追求个人内心的自由和快乐。他主张“天人合一”，人与自然相和谐，才能达到真正的自由和幸福。
庄子也是一位文化名人，他的文字优美而深邃，其著作《庄子》被誉为中国哲学的经典之作。他以幽默和寓言的方式，以情景对话的形式展示出深邃的哲理，使人更容易理解和接受。
庄子的思想对中国文化产生了深远的影响。他的哲学思想被后世称为“庄子哲学”，对后来的道教和禅宗影响巨大。他强调内心的寂静与平和，对个人修养和思维方式产生了深远的影响。
庄子的贡献不仅局限于中国，他的思想在世界范围内也有很高的影响力。他的思想与现代的心理学和哲学理论相契合，尤其在个人幸福和思维方式方面，提供了独特而深刻的思考角度。
庄子是一位拥有多重身份的伟大哲学家和文化名人。他以其深邃的思想和优美的文字，对中国古代哲学产生了重要的影响。其思想主张的个人快乐和内心自由，也在现代社会仍然有着重要的借鉴意义。庄子的身份不仅仅是一个哲学家，更是一位启迪人心的智者。
