1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子提出的一种重要教育思想是“养生”，他主张教育的目的应当是培养人的全面发展和内心的宁静。他认为，人的身体和心灵都需要得到关照和呵护，教育应当是人生之中的一道光芒，为人们带来健康、快乐和智慧。庄子认为，教育应当在培养人的智力的同时，注重人的情感和道德的培养，使人们能够实现自己的价值和与他人和谐共处。
庄子主张的另一重要教育思想是“自由”，他强调个体的自我发展和自由选择，反对教育的强制和纷繁的功利观念。他认为，教育应当是一种引导和启迪，让人们自由地追求真善美，而非受到外部的压抑和束缚。庄子提倡授人以渔，而非授人以鱼，他鼓励人们通过自我思考和体验，寻求真理和智慧，并从中获得成长和满足。
庄子的教育思想还强调“爱与宽容”，他认为教育者应当充满爱心和宽容，与学生建立平等和信任的关系。他反对严厉的教育方式，主张用爱和关怀来引导学生，使他们能够在自由的氛围中发展自己的个性和才能。庄子认为，教育者应当尊重学生的独立性和个性差异，不应当设下太多的规则和束缚，让学生自由地展示和发挥自己的才能。
庄子的教育思想还强调“审美与美育”，他认为艺术和美育对于人的成长和教育具有重要意义。他主张通过欣赏和创造艺术作品，人们能够提升自己的审美能力和情感修养，从而达到心灵的宁静和和谐。庄子认为，通过艺术的教育，人们能够培养自己的想象力和创造力，更好地面对现实生活中的挑战和困扰。
庄子的教育思想主张以爱、自由、宽容、美育为核心，体现了他对人类的关怀和追求，也为我们探索教育的内涵和途径提供了新的启示。庄子的教育思想强调培养人的全面发展和内心的宁静，提倡个体的自我发展和自由选择，倡导爱与宽容的教育方式，以及重视审美与美育的意义。这些思想在当今社会依然有着重要的指导意义，引领着我们更好地面对教育的挑战和机遇。
