1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸是人们心中的一面镜子，不论是在言语举止还是在行为表现上，中庸都能给予我们正确的引导。在言语之中，中庸教导我们要谦虚和尊重，要保持和平与和谐。不过分强调自己的主张，也不应该侵犯他人的利益。一个温和、文雅的用词，能够传递出更多的温暖和友善。
中庸是一种心态，它鼓励我们保持内心的平衡和稳定。人生中遇到挫折和困境时，中庸告诉我们要持有乐观和积极的态度。不因小事而忧愁，也不因大事而沮丧。只有坚持积极向上的心态，才能够克服困难，迎接生活的挑战。
中庸是一种行为艺术，它教导我们在处理人际关系时要注重平衡和协调。不论是与家人、朋友还是与同事、邻居的相处，中庸都要我们做到和善而恭谦。不作出过激的举动，也不因小事而斤斤计较。只有以平和的心态对待他人，才能够建立良好的人际关系，减少冲突和纠纷。
中庸也是一种人生境界，它告诉我们要追求内心的平静和安宁。在忙碌的生活中，我们常常感到压力和焦虑。而中庸则提醒我们要有适度的放松和调整，保持心灵的宁静。只有心静如水，才能够在喧嚣中保持独立和冷静。
中庸是一种智慧，它与远离阴谋和权谋。
中庸是一种智慧，它与远离阴谋和权谋。中庸鼓励我们通过理性和谅解来解决问题。不用强硬的手段去压制他人，也不以权力作为谈判的筹码。只有通过平等和合作，才能够找到真正的解决之道。
中庸是一种生活态度，它教导我们要有自律和节制。在物欲横流的社会中，中庸提醒我们要适度地拥有和追求。不贪婪地追求无止境的物质享受，也不为了名利而失去自我。只有懂得控制欲望，才能够享受真正的幸福与满足。
中庸是一种人生追求，它指引我们在行动中寻求卓越和完美。中庸教导我们要有勇于创新和突破的勇气。不囿于传统和束缚，也不满足于平庸和安逸。只有敢于挑战自我，才能够实现人生的蜕变和进步。
中庸，是中华民族优秀文化的精髓。它不仅仅是一种思想，更是一种生活方式。只有践行中庸之道，才能够达到和谐与幸福的人生境界。让我们心怀中庸，把它融入生活的点滴当中，让我们的生活更加充满智慧和美好。
