1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个纷繁的世界里，寻找真正的情感似乎成为一项艰巨的任务。人们的生活节奏过快，焦虑和压力缠身，很难找到真正能够触动心灵的那个人。而情到深处的相遇则像是一首美丽的诗，能够轻抚内心最柔软的地方，带给人们无限的温暖和力量。
情到深处的关系犹如一汪湖水，源远流长。它需要双方倾注真诚的心意，相互包容、理解和支持。正如中国古代哲学家孔子所言：“中庸之道，君子修之。”中庸之道的理念是取中道而行，避免走向极端。在情感中，我们也应该保持中庸的态度，坚持平等、个体尊重和共同成长的原则。
情感的沟通是情到深处的关键。它需要双方用心倾听，真诚表达内心的感受和需求。当双方能够坦诚相待，相互分享彼此的喜怒哀乐，共同探讨问题并寻求解决办法时，情感之花将在共同努力下不断绽放。
情到深处需要双方之间的默契与默契。就像两个相互磨合的雕刻家，他们需要互相理解和尊重，携手共同雕刻出最完美的艺术品。在情感中，双方的默契是通过日积月累的沟通和相处中形成的。它需要时间、耐心和悉心的培养，但它也能成为情感之旅中最美丽的风景。
情到深处的美丽不仅体现在两人之间的关系上，也能够影响到周围的人。当两个人共同创造出一种令人羡慕的情感状态时，他们的朋友、家人甚至陌生人都能感受到其中蕴含的力量和美好。这种感染力能够传递给更多的人，并影响到他们的生活态度和人际关系。
情到深处的感情需要保持一种新鲜感和激情。它不仅需要双方不断努力和付出，也需要创造和保持一种积极的心态。正如爱默生所说：“做一个探索者，而不只是一个被发现者。”只有不断学习、成长和创新，情感才能持续地蓬勃发展，成为一种美好的力量。
情到深处是一种真挚、珍贵而难得的情感状态。它需要双方用心去呵护、培养和维系。只有在平等、理解和尊重的基础上，两人才能共同创造出一段真正动人的情感旅程。在这个旅程中，他们将走过风雨、荆棘和艰难，却始终相守，彼此温暖、彼此力量。
情到深处，是中庸之美的体现。它不偏不倚，坚守着平衡和和谐的原则。当两个人之间的情感达到这种境地时，我们能够感受到爱的巨大能量和美好的人性。让我们用真挚的心去经营和珍惜这份情感，让它在我们的生活中绽放出最美丽的花朵。
