1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸是一种思维方式，一种观察世界、对待事物的态度。它不同于极端主义，而是追求和谐的平衡。正如孟子所言：“道不远人，人之为道而远人。”中庸并非遥远或虚无的哲学理念，而是一种融入我们生活和思维的智慧。它教导我们在处理问题时要保持冷静、不偏不倚，用平和的心态去寻求解决方案。
面对现今的社会环境，我们经常遭遇各种困难和挑战。有时，我们被浓烈的情绪和情感所包围，让我们难以作出明智的决策。然而，中庸的价值观却教导我们该如何面对这些困境。它要求我们平衡个人的欲望与社会的要求，减少争斗与冲突，使人与人之间的和谐共存成为可能。
中庸不仅仅是一种个人修养和思维方式，它还蕴含着一种对人际关系的独特看法。在现代社会，人际关系如同一片波澜壮阔的海洋，忽而温柔如水，忽而汹涌如潮。面对这样复杂的关系网，我们难免会感到困惑和压力。然而，中庸的智慧告诉我们要以和为贵，保持平和的心态，理解和宽恕他人的过失。只有这样，我们才能建立真正的信任与友谊，与他人和谐相处。
中庸更进一步教导我们在自身发展和努力的道路上保持平衡。人们常说“事业有成，家庭美满”，这无疑是很多人的追求。但很多人却在追求的过程中陷入了急功近利和个人利益的漩涡。然而，中庸告诉我们，我们不应忽视自己的内心和精神的需求。只有平衡自我发展与家庭需求，我们才能真正获得内心的满足与幸福。
对于当今快节奏的生活方式，中庸亦给予了我们追求宁静与安宁的建议。社交媒体、工作压力和信息爆炸对我们的生活造成了很大的干扰。然而，中庸以其对内心平和的要求，提供了追求内心宁静的方法。中庸告诉我们要远离喧嚣，回归内心，与自然相融。只有如此，我们才能感受到真正的宁静和内心的平静。
中庸是一种使我们与世界和谐共存的智慧。它让我们在困境中保持冷静，在人际关系中保持平和，在个人成长中保持平衡，在快节奏的生活中保持内心的宁静。中庸教导我们以平和的心态面对世界和自己，让我们拥有一颗从容自信的心灵，去建设一个更美好的未来。
