1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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正是中庸的哲学理念，让我们懂得了追求极致并不一定能够获得真正的快乐，也让我们明白了过度的拼搏并不一定会取得更大的成功。中庸给我们指出了一个明智的道路，一个能够让我们获得内心平静和生活满意度的道路。
在当今快节奏的社会中，人们常常追逐着名利和物质的诱惑，而渐渐远离了自己内心的温度。中庸告诉我们，过度的追求财富和社会地位只会让我们迷失自我，让我们背离了我们内心最真实的需求。因此，保持中庸的态度，我们应该时刻提醒自己要将对自我价值的认知放在第一位，而不是只追逐功名。
中庸的美学观念也是我们生活中不可或缺的一部分。它教导我们欣赏平凡生活的情趣，懂得从细微之处发现美的存在。正如庄子所言：“吾生也有涯，而知也无涯。”中庸告诉我们，生活的美好并不在于拥有多少物质财富，而是在于我们内心的感知和体验。它引导我们去欣赏小草上的露珠，微风中的花香，以及生活中那些不经意的温暖瞬间。
中庸的思想也是人际交往中的秘籍。在与他人交往的过程中，我们常常会遇到不同的意见和冲突。保持中庸的态度，意味着我们需要学会理解和包容他人的观点，顾全大局，不偏不倚地处理问题。中庸告诉我们，包容和平和的态度能够化解争端，减少摩擦，使人际关系更加和谐。只有保持中庸的智慧，我们才能不断丰富我们的人际关系，拥有更多美好的人与人之间的交流和理解。
中庸不仅仅是一种哲学思想，它更是一种生活方式。它告诉我们要保持内心的平静和稳定，不为外界的纷扰所动摇。保持中庸的心态，我们可以更好地处理生活中的压力和挑战，不被消耗和焦虑所困扰。中庸教导我们在面对困境时要保持镇定，不要忽略因果和后果，而只是盲目地追求眼前的快乐。
中庸的魅力在于它给人们带来一种内心的满足感和生活的品质。在追求完美和成功的道路上，我们常常迷失自己，对人生的意义产生困惑。中庸告诉我们，成功并不仅仅是物质上的富裕或影响力的扩展，更重要的是内心的富足和为他人的付出。中庸让我们明白，成功更多的是一种内在的力量，一种能够让我们拥有自我认同和自我满足的力量。
中庸并不是一种取舍，而是一种平衡。它教导我们要在矛盾和对立中保持稳定，要将人生的价值观念、人际关系和生活态度融会贯通。只有用中庸的智慧看待世界，我们才能在纷繁复杂的生活中找到真正的自我，找到生活的精彩和意义。
