1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸是我国古代儒家学派的重要思想，主张人们在思想和行为上遵循适度、中道，追求道德、智慧和和谐。本文将从六个方面详细阐述中庸是哪家的思想，并结合这一思想对全文进行总结归纳。
一、中庸的内涵
中庸，最早见于《论语·雍也》篇，是孔子提出的一种道德观念。中庸强调适度、中道，追求道德、智慧和和谐。这一思想主张人们在思想和行为上要保持适度，不过分偏向极端，以实现个人和社会的和谐发展。
二、中庸与儒家思想的关系
中庸是儒家思想的核心之一，与仁、义、礼、智等概念密切相关。儒家认为，中庸是一种至善至美的道德境界，是实现仁、义、礼、智等道德原则的关键。在儒家经典《中庸》一书中，详细阐述了中庸的内涵及其在道德修养中的应用。
三、中庸与道德修养
在道德修养方面，中庸强调内心平和、谦逊有礼、忠诚守信等品质。遵循中庸之道的人，能够在纷繁复杂的社会环境中保持内心的宁静，抵御各种诱惑，实现自身的道德完善。中庸也强调对他人的关爱和尊重，提倡以礼待人，以实现人际关系和谐。
四、中庸与政治治理
在政治治理方面，中庸主张君主应遵循中道，实行仁政、德治。这一思想对我国古代政治制度产生了深远影响，许多明君贤臣都把中庸作为治国理政的指导原则。遵循中庸之道，国家政治能够保持稳定，社会繁荣昌盛。
五、中庸与人生哲学
在人生哲学方面，中庸强调人们应顺应自然、顺应命运，追求内心的平和与满足。这一思想启示人们要正确对待人生的顺境与逆境，保持一颗平常心，不断修身养性，实现人生的价值。中庸也鼓励人们积极进取，追求卓越，以实现人生的圆满。
六、中庸在现代社会的价值
在现代社会，中庸依然具有很高的价值。它为人们提供了一种平衡个人与社会、理想与现实、道德与利益的关系的方法，有助于实现个人成长和社会和谐。在快节奏的现代生活中，中庸的内涵可以帮助人们调整心态，抵御各种压力，实现身心健康。
中庸是儒家思想的核心，强调适度、中道，追求道德、智慧和和谐。从道德修养、政治治理到人生哲学，中庸都发挥着重要作用。在现代社会，中庸依然具有很高的价值，值得我们深入学习和实践。
