1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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心学让我们更加了解自己。在当今快节奏的社会中，人们时常被外界的喧嚣和压力所困扰，很少有时间和机会去反思和探索自我的内心世界。然而，只有通过与自己的对话和深度思考，我们才能更好地认识自己的价值观、人生目标和快乐来源。心学为我们提供了一种回归内心、认知自我的方法，使我们能够更加清晰地认识自己，拥有更真实的自我认同和定位。
心学有助于塑造积极的情绪和心态。在面对挫折和逆境时，消极的情绪往往会占据我们的内心，甚至导致情绪的恶性循环。心学通过培养正念、学习情绪管理技巧和培养自我调节能力，帮助我们更好地面对压力和挫折，提高我们的情绪稳定性和心理韧性。只有积极的心态和情绪才能给我们带来更多的快乐和幸福。
此外，心学培养了我们的人际关系和社交能力。人是社会性动物，与他人的交往和沟通是人类不可或缺的需求。然而，由于个人差异和情感碰撞，人际关系常常是复杂而棘手的。心学对待他人和处理关系的理念，例如关注他人的感受和需要、尊重他人的独立性和权利，可以增进我们与他人的和谐和理解。这种积极的人际关系和社交能力有助于我们建立更加深厚和持久的人际关系，并在团队合作和社群建设中发挥积极作用。
心学引导我们追求精神的满足和人生的意义。在物质生活相对充裕的今天，很多人开始追求更高层次的精神满足和内心的安宁。心学从哲学的角度出发，关注人生的本质和意义，引导我们思考人生的价值和目标。通过修炼心灵和培养修养，我们能够在追求物质成功的同时，获得更为深刻和持久的幸福感和满足感。
围绕心学进行研究和实践，将带来诸多益处。它让我们更加了解自己、塑造积极的情绪和心态、培养人际关系和社交能力，以及追求精神的满足和人生的意义。心学不仅是一门学科，更是一种反思、理解和拥抱人类内心世界的生活态度。通过心学的智慧和实践，我们能够更好地与自己和他人相处，走向更加健康、快乐和有意义的生活。
