1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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心学，强调的是心与人的关系、心与世界的关系以及心与自我发展的关系。它认为，如果我们能够认识自我，理解自己内心的需求和追求，才能真正实现心灵的美好境界。
心学教导我们要通过反思自己的内心，追寻并修复内在的伤痛和矛盾。每个人内心深处都有着各种各样的情绪和欲望，但是往往被外界的噪音和诱惑所干扰。通过反思，我们可以梳理出自己的真正需求，并遵循内心的声音，让自己的生活更加真实和有意义。
心学告诉我们，人与人之间是相互联系的，每个人的内心都存在着一种与世界和谐相处的愿望。而在现代社会中，人们常常忽视了内心的这份欲望，追逐物质和权力的诱惑，而忽略了自己作为一个独立个体的价值。心学呼吁我们要关注自己内心的声音，倾听自己真正喜欢的东西，并以真实的态度去面对世界，实现自我与世界的和谐共处。
心学教导我们要发展自我，不断提升自己的修养。在当代社会中，人们往往会被各种忙碌和压力所笼罩，而忽视了自我内心的成长和发展。心学认为，只有通过不断学习、修身养性，我们才能真正提升自己的修养水平，追求一种更加高尚的生活境界。
心学的魅力在于它给予了人们重新思考自己内心的机会，让我们能够认识到自己的欲望和需求，并为之努力。它强调内心的声音，让我们关注自己的存在意义，实现心灵与世界的和谐相处。相信在现代社会的浮躁和快节奏中，心学的力量将会被越来越多的人所认识和接纳。
心学，是一种思想的寄托，也是人们内心的一片净土。让我们携手前行，追寻并实现内心的平静与和谐。
