1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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初识人生的风景，往往是我们渴望独立与自由的时候。就像刚刚会行走的孩童，我们充满好奇和勇气地踏上自己的探索之旅。风景如画的校园，是我们最初的目的地。那里有四季如画的樱花树，有绿树成荫的小道，还有友谊和爱情的芳草地。每个曾走过校园的人，都会铭记住那段激情燃烧的岁月。
殊不知人生的风景恰如戏剧舞台，总是在我们不经意间发生着翻天覆地的变化。当我们踏入社会的门槛，开始追逐梦想的时候，我们可能会陷入无尽的努力和艰辛之中。这时的风景似乎不再那么美丽和绚烂，而是更像是寒冷而荒凉的沙漠。我们徘徊于一片茫然之中，像是迷失在沙漠中的旅人。然而，正是这样的沙漠风景，塑造了我们坚韧而不屈的品格。正是这样的沙漠风景，赋予了我们坚持梦想的力量。
然而，人生的风景并非一成不变。随着岁月的推移，我们再次在人生的十字路口迷茫。这时的风景仿佛融入了懒洋洋的夏日午后，温和而宁静。我们在寻找更多的自我内省和思考的同时，逐渐发现心中的良知和愿望。这个时刻，人们往往会对自己的人生目标产生怀疑和重新思考。也许我们曾经追求的成功，不再是我们真正追求的东西。我们开始追求内心的平静和满足。在这片静谧的风景中，我们感受到了人生真正的价值所在。
当我们终于尘埃落地，心境平和的时候，我们会发现周围的风景竟然如此美丽。这时的风景，宛如一幅清新脱俗的山水画，给人以宁静与幸福。我们可以坐在河边的石阶上，仰望星空，感受宇宙的浩瀚和内心的宁静。我们可以漫步在花海中，感受到大自然的美好和生命的奇迹。这样的风景不再需要我们去争夺，而是需要我们用心去品味。人生的风景并不在于我们所拥有的，而在于我们所欣赏的。只有在欣赏中去体会，才能感悟人生的真谛。
青山绿水，繁花似锦，人生的风景在不断变幻之中，我们在其中悟得了人生的真善美。人生不止是风景的欣赏，更是追逐和把握的过程。每一幅风景都是独一无二的，让我们在这瞬息万变的人生画卷中，珍惜每一个瞬间，感悟每一种风景，活出自己的唯美和浪漫。
