1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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成熟和稳重，是人生的定海神针。从古至今，世间无数智者和哲人用他们独特的智慧和眼光，为我们留下了许多经典的语录。这些语录既总结了他们自身的经验和教训，也是他们智慧的结晶。与这些经典的语录相伴，我们可以像行走在茫茫人生海洋中的航海者一样，追溯前人走过的路径，引领我们的灵魂在成长的道路上坚定前行。
李白曾经说过：“海内存知己，天涯若比邻。”这句话表达了成熟者面对人生的广阔胸怀。在成长的路上，我们难免会遇到艰难和困惑。当我们身陷困境时，可以以友爱之心对待他人，换个角度思考问题，或许便能得到启示。或许我们的心灵遭受挫折时，他人一句温暖的问候，一次诚挚的倾听，就能燃起我们内心的希望。这时，我们才会懂得，成熟与稳重源于心灵的广阔，以朋友的眼光看待世界，以真诚的态度对待生活，才能在成长的旅程中追求更高的境界。
在人生的长短途中，我们也需要学会坦然面对失败和挫折。曾经的希尔勒说过：“每一次的失败，都是对成功贡献的一小部分。”他的这句话告诉我们，成熟者应该正视失败，从失败中汲取经验和教训，不断地修正自己的方向。在人生的舞台上，我们总会遇到意想不到的困难和挑战，但是只要我们保持坚定的信念和不屈的精神，继续追求目标，成功终将属于我们。
成熟和稳重也意味着对他人的关怀和尊重。俾斯麦曾经说：“不要打断你的敌人，他们可能正在犯错误。”这句话深刻地告诉我们，在与他人的交往中，我们应该保持温和的态度，善待别人的缺点和错误，因为每个人都有成长的空间，每个人都值得尊重和理解。正如巴尔扎克所说：“真正的伟人，是因为他对于每一个人都是伟大的。”的确，成熟和稳重的人会通过宽容和理解，帮助身边的每一个人实现他们的梦想和目标。
在生活的征途中，成熟和稳重的人还懂得如何正确地处理人际关系。荷兰作家普鲁斯特曾经说过：“对于一个优雅的人来说，问问题往往比回答问题更重要。”这句话告诉我们，成熟的人在与他人交往时，会善于倾听和关心他人的需要和意见。在倾听中，他们了解他人的需求，从而更好地沟通并与他人建立良好的关系。倾听的过程中，他们懂得尊重他人，关心他人的感受，并且从他人那里获取更多的智慧和思想。正如哲学家克尔凯郭尔所言：“我不同意你的观点，但我愿意捍卫你说话的权利。”成熟的人是包容和宽容的，他们用心灵的沟通和友善的态度，与他人建立起一座座桥梁，架起了友谊和合作的天堂。
