1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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巴金曾说过：“死亡是对我们这个世界最伟大的恩赐。”这句话或许让很多人感到些许诧异，但是在巴金的文字背后，我们可以看到他对终极命题的思考。他认为，死亡是超越俗世的彼岸，是解放灵魂的大门。人生如梦，凡尘岁月悄然而逝，我们应该对生死有着深刻的领悟。在巴金的笔下，生命的脆弱与宝贵，以及对死亡的思考，都是他内心深处孜孜以求的真理，在他的作品中贯穿始终。
巴金曾说：“生命中每一个不被发现的角落，都沉淀着剧烈的痛苦。”这句话反映了巴金对人性的观察与思考。人类是一个复杂的生物，内心深处隐藏着各种各样的情感和痛苦。在现实生活中，我们往往只看到外表的光鲜和浮华，而忽视了那些潜藏在内心深处的痛苦。巴金试图通过自己的作品，揭示人性的复杂与矛盾，让读者对人的情感和内心世界有更深刻的认识。
“爱是一种病，一种无法愈合的病。”巴金的这句话表达了对爱情的独特看法。他认为，爱情是一种深入骨髓的感觉，无论是快乐还是痛苦，都无法摆脱。爱情的酸甜苦辣让我们欢笑，也让我们心碎，但是这种无法愈合的病却是最美丽的。在巴金的小说中，他以细腻的笔触展现了人们在爱情中的种种情感，深刻表达了爱情对人生的重要影响。
巴金曾说：“革命如火，人生如花。”这句话表达了他对革命的无比热爱，并对人生的独特见解。巴金是一位坚定的共产主义战士，他的作品中充满了对革命和改革的批判精神。他坚信，只有彻底消灭社会的不公和压迫，才能实现人类的自由和平等。在巴金看来，革命如同燃烧的火焰，给予了人们前进的力量和勇气。而人生则如同鲜花绽放，只有在革命的火焰中焕发出最美丽的光芒。
巴金不仅是一位伟大的作家，也是一位深情的思想家。他的经典语录以其深入人心的力量，打动了一代又一代的读者。在他的作品中，我们可以看到他对生命、痛苦、爱情和革命的深刻思考。他用文字表达了他对人性、生活和命运的独特见解，让读者在他的文字里领悟到生活的真谛。
巴金的经典语录和他的作品一道，为我们展示了一幅幅激情四溢的画卷。在他的文字中，我们可以感受到浓郁的人情味与对世界的关怀。他的作品沉淀着他对人生的思考和对社会的反思，让我们懂得了生活的无常与变幻，也懂得了执着和坚守的意义。
巴金用他独特的视角和思考方式，给我们带来了一种超越时空的体验。他的经典语录如同一盏明灯，照亮了我们的心灵，带给我们力量和勇气。通过他的文字，我们看到了生命的无常与宝贵，看到了爱情的伟大与痛苦，看到了革命的火热与光芒。
