1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段一：寻找的迷茫
人们常说：“缘分天注定”。当遥远的直觉与现实的接触时，便发生了不期而遇的奇妙。当我们耐心等待着，却失去了信心；当我们急于寻找着，又埋没了自身。那么，在茫茫人海中，我们应该如何把握不期而遇的机会呢？或许，当我们拥有一颗宁静而虔诚的心，不期而遇的那份真挚与灵魂的共通，便会在我们细微的行动下轻轻降临。
段二：不期而遇的魅力
不期而遇是一场奇幻的旅行，迸发出独特的光芒。经典句子如同引路的明灯，照亮了我们前行的方向。有时，我们与陌生人瞬间交换了一支微笑，或是在拥挤的地铁里偶然的身体接触，这些瞬间都蕴含着无法预测的力量。我们从不期而遇中获取了能量，或是思考着生命的意义，或是满足于短暂而美好的情感交流。
段三：不期而遇的意义
我们身处於一个快节奏的社会，人们往往被琐碎的事务所困扰，错过了许多美好的瞬间。然而，不期而遇让我们在匆忙中停下脚步，感受生活的美妙。经典句子是这份美好的代言人，它们通过文字的力量传递出情感的共鸣。我们或是赞赏其中的智慧，或是感到激励，亦或是因为其简洁而直达人心。
段四：不期而遇的感悟
不期而遇让我们暂别沉闷与寂寞，呈现出生活的多彩。经典句子如同岁月的痕迹，镌刻在我们的生命里。那些和我们不期而遇的人，让我们感到温暖、感到不寂寞，他们似乎是注定来到我们面前。不期而遇的经典句子提醒我们，珍视每一个与我们相遇的瞬间，享受那恍若繁花绽放般的美好时光。
段五：不期而遇的未来
不期而遇并不以时间为界限，它可以发生在任何时刻、任何年龄段。无论是在懵懂的青少年时期，还是在人生的晚年，不期而遇都能给予我们希望与坚持的力量。经典句子温暖着青春的星火，激励着前行的勇气。无论未来还有多么茫然，我们都要对不期而遇怀有一份美好的期待，相信幸福就在未来的某个瞬间默默降临。
