1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都有自己的故事,都有过一些无奈的经历。或许是在爱情中感受到无法抗拒的时间流逝,或许是在事业上遇到无法挽回的失败,亦或是在家庭中体验到无法解决的矛盾。人生的无奈如同迷雾般笼罩着我们,让我们感到无法呼吸,无法摆脱困境。但正因为有了这些无奈,我们才更加珍惜拥有的一切。
人生无奈,往往是由于我们无法掌握和改变的外在环境所致。我们不能左右他人的思想和行为,不能预知未来的发展。我们各自面临着许多无法控制的挑战,比如生老病死、离合聚散、贫富贵贱等等。这些无奈让我们感受到自己的渺小和无力,但也让我们更加坚定自己的内心和信念。
正是在这种无奈中,我们开始认识到人生的无常和短暂。我们意识到生命是如此脆弱,在一瞬间,一切都可能翻天覆地。这种感慨让我们更加珍惜和享受眼前的一切,无论是与亲人的相处、与朋友的交流,还是与自然的亲近。我们学会了在有限的时间里,追求内心的真实和美好,不再轻易放弃和后悔。
人生无奈,也让我们更加关注自己的内心世界。在这个喧嚣的社会中,我们不得不面对许多无法回避的琐事和压力。我们时常感到内心的无依无靠和疲惫不堪。然而,正是在无奈中,我们开始重新审视自己的内心,寻找内心的平静和宁静。无论是通过沉思独处、阅读写作,还是通过旅行探索,我们追寻着真实自我的声音,与自己对话,与内心相处。
人生无奈,也使我们更加勇敢和坚韧。当我们在困境中挣扎时,或许会感到无助和绝望。但是,正是这种无奈,激发了我们坚持下去的力量和勇气。我们学会了相信自己,相信未来的希望。就像一朵顽强的小草,无论遭受多少挫折和苦难,都能坚持生长,最终绽放出美丽的花朵。正是这种顽强与坚韧,让我们在无奈中寻找到了灿烂的光芒。
尽管人生无奈,我们仍然要坚信自己的生命中有无数可能,有无限的可能性。无论面临多少无奈,我们都要相信自己的勇敢和坚强,相信未来会更美好。正如莎士比亚所说:“整个世界都是一个舞台,我们都是其中的演员。”在人生的舞台上,无论是喜剧还是悲剧,我们都应该用心演好自己的角色,不留遗憾,不惧怕无奈,勇敢地去追寻自己真正想要的幸福和满足。
细细品味人生的无奈,我们会发现它是一种珍贵的财富。正是在无奈中,我们能够更加清晰地认识自己和这个世界。我们能够学会放下和放松,坦然面对人生的无常和变幻。我们能够感受到内心的力量和坚韧,勇敢地面对困境和挑战。无论人生如何无奈,我们都要保持乐观和向上的态度,用心去感受生活的美好和精彩。人生无奈,但也正因为如此,才更加值得我们去珍惜和经营,让生命在无奈中绽放出独特的芬芳。