1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：白云飘飘，轻盈如羽翼，秀丽如梦幻。它们像是一位旷世佳人，优雅地漫步于繁星之间，安静地倾听世间万物的诉说。天空之上，白云驻足停留的瞬间，仿佛令人遗忘尘世的繁杂，只剩下宁静与宽慰。站在山巅，凝望远方，我仿佛能看到白云被微风轻轻捧起，犹如在云间漫步的仙人，它们是那样的充满力量与韧性。
第二段：白云飘飘，常常勾勒出各种奇特的形状，仿佛一幅幅神奇的画卷在蓝天上展开。有时候，它们像是一位优雅的仙子，拂袖而过，给大地带来温柔与宁静；有时候，它们又像是一只飞翔的巨龙，载着风的声音，带来天地间的华彩与喜悦。微风掠过，白云如同一群自由的鸟儿，在天空中自由翱翔，寻找属于自己的归宿。
第三段：白云飘飘，正如人生的旅途。它们在天空中穿梭，未曾停歇，一路上见证了风雨的洗礼和阳光的温暖。无论是风雨交加的暴风前夕，还是阳光明媚的晴空之下，白云总是那么坚定，那么鲜活。任风吹雨打，它们亦无怨无悔。它们用自己的坚持，诠释了顽强的生命力。正是这份顽强，让我们学会了坚守与前行，无论生活如何颠簸，都要勇往直前。
第四段：白云飘飘，是寄托情感的象征。有人说白云是爱情的见证者，它们在天空中静静漂流，承载了万千的诉说与渴望。就像那首经典的歌曲《云之彼端》，白云就像是两颗相爱的心，在无尽的时光里，彼此的关怀与思念，历经风雨，却依旧相互靠近，不论距离有多远，心却始终相连。白云在天空中为爱情郑重地点赞，也为我们敲响了珍惜爱情的钟声。
第五段：白云飘飘，是心灵的安放之所。当我们疲惫困顿的时候，抬起头望着天空中的白云，仿佛看到了希望，看到了一片蓝天。白云给予我们宁静，给予我们宽慰，让我们在喧嚣和浮躁的世界中寻求一份心灵的净土。无论是在冥想的时刻，还是在漫步的途中，白云都是我们最好的伴侣。它让我们感受到自由，感受到宁静，让我们重新找回内心的宁静与平静。
第六段：白云飘飘，是我们心中永恒的憧憬。当我们无法决定人生的方向，迷茫困惑时，回望白云，我们仿佛看到了永不停歇的远方，看到了前行的勇气。它们激励我们追逐梦想，勇敢地踏出坚实的步履。无论人生有多少坎坷与挫折，我们只要抬起头，看到那片飘飘的白云，就会在内心激起一股不屈的力量，相信光明即将到来。
