1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：草原是大自然的精灵，它没有尖锐的棱角，只有柔和的曲线和温暖的触感。一切都是那么宁静，仿佛时光在这里凝固。站在草原上，远处是连绵不绝的青山，近处是飘荡的牧歌。蓝天洒下的阳光穿过云朵的缝隙，洒在青青的草原上，宛如精灵的微笑。
第二段：草原是大地的温柔之吻，它拥有世界上最柔软的草丛和最婉转的风声。踏着绿茵茵的丝绒般草地，微风轻拂着脸庞，如丝般的触感让人陶醉。草原上，彩蝶翩翩，野花盛开，每一朵花儿都散发着迷人的香气，仿佛在对大自然的赞美。
第三段：草原是动物的天堂，它孕育着各种野生动物的生命。骏马驰骋在草原上，奔腾的姿态让人心旷神怡。牛羊群在草地上自由自在地嬉戏着，牧童吹着牧笛，奏出一曲曲动人心魄的乐章。猎豹踏着灵活的步伐，在草原上奔跑，展示着独一无二的力量和速度。
第四段：草原是人们心灵的港湾，它给人们带来宁静和抚慰。在草原上，放下喧嚣的尘世，内心与大自然融为一体。坐在草地上，仰望星空，深呼吸着草原的芬芳，沉浸在宁静的呓语中。心灵如同一片湖水，草原如同涟漪荡漾的石子，心中的涟漪越来越大，越来越宽广。
第五段：草原是诗人的灵感之源，他们用文字和诗歌赞美它的美丽与壮丽。他们吟唱着诗歌，描述着草原的美景和壮丽，向草原致以最高的敬意。他们将自己的灵魂和大自然连接在一起，用诗歌去传递草原的魅力，让更多的人能够感受到大自然的美好。
第六段：草原是人们心灵的绿洲，它让人们远离尘嚣，拥抱自然。草原是大自然的画笔，一幅幅绚丽多彩的画作在这里展现。朝霞染红了天空，晚霞映照落日的余晖，让人们沉醉于大自然的美丽。在草原上，人们重新找回了内心的平静和宁谧。他们在这里放飞自我，找到了内心的宁静和自由。
