1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学的起源与发展
美学是研究艺术、审美和美的学科,它从古希腊哲学家开始形成,并逐渐发展至今。在西方美学史上,笛卡尔以其独特的思想而闻名,他的美学观点深深影响了后世学者的研究与思考。
笛卡尔美学的核心思想
笛卡尔主张将艺术放在生活的中心地位,通过审美的体验来寻求内心的自由和幸福。他认为艺术是一种纯粹的感官享受,通过艺术作品的欣赏可以唤起人们内心深处的情感和体验,从而实现真正的自我意识和存在感。
美学与自我觉醒
笛卡尔美学强调个体的自我觉醒与内心的联系。他认为,通过欣赏艺术作品,人们可以自我反思并找到自己真正的存在方式。艺术作品是艺术家内心世界的呈现,观赏者通过感知艺术作品中所表达的情感和思想,可以深入探究自己内心世界的奥秘。
笛卡尔美学在现代艺术中的影响
笛卡尔的美学思想在现代艺术中得到了广泛的应用。现代艺术家在作品中追求真实和内心的表达,通过形式与内容的结合,将内心世界与外部世界产生共鸣。观众在领略艺术作品时也会面对自我的思考与认知,进一步实现自我觉醒与心灵的升华。
笛卡尔美学的价值和意义
笛卡尔美学的价值在于提高认识艺术的能力,认识自我,并通过欣赏和参与艺术活动拓展思维和情感的边界。美学是一种在生活中获得美的智慧和修养的途径,通过感知和理解艺术作品中所蕴含的意义,人们可以更深刻地认识自己,并激发内心的创造力和热情。
笛卡尔美学对我们的启示
笛卡尔美学告诉我们,我们每个人都是独特的个体,拥有独特的体验和感受。通过审美的视角看待世界,我们可以发现世界的多样性和美的存在。在纷繁复杂的现实中,我们常常迷失自我,而美学正是帮助我们重新找回自己,并与内心真实的存在对话。
美学是一门广泛且深刻的学科,它源远流长,并在不同的时代和文化中得到了广泛的应用和发展。而笛卡尔美学作为其中的重要一部分,通过对心灵美的探索,引领我们思考艺术的本质和世界的本质,唤起人们对美的追求和热爱。