1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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法国新浪潮电影是20世纪50年代末到60年代初在法国兴起的电影运动，它以突破传统电影语法和观众预期为特征，具有独特的美学风格和创新的影像语言。这一运动的兴起对世界电影产生了深远的影响，成为当代电影史上一段重要的篇章。
情节和结构的颠覆
法国新浪潮电影摒弃了传统电影的线性叙事模式，情节不再按照传统的起承转合展开，而是以非线性、碎片化的方式组织。导演们通过剪接、闪回和象征性的图像等手段打破了时间和空间上的限制，使得观众感受到一种强烈的错觉和不确定性。这种颠覆传统的叙事结构，使得电影更具有艺术性和观赏性。
拍摄手法的创新
法国新浪潮电影注重个人的表达和自由探索，因此导演们大胆尝试了许多新的拍摄手法和技术。他们使用手持摄像机，追求运动的自由和流动感，给观众带来一种身临其境的感觉。同时，他们还善于运用快速剪辑、跟拍等技术，打破规矩，突破常规。这些创新的手法为电影注入了新的活力，使得观众能够更加深入地感受到电影的情感和内涵。
对话和音乐的重要性
法国新浪潮电影非常注重对话的重要性，对话成为揭示角色性格和外在世界的重要方式。导演们善于运用夸张的语言和幽默的对白，使得影片充满了戏剧性和生活气息。此外，音乐在法国新浪潮电影中扮演着重要的角色，通过音乐的运用，导演们传达出一种情感和情绪，为影片增添了独特的魅力。
对社会现实的关注
法国新浪潮电影在提倡个人创作和自由思想的同时，也对社会现实保持高度关注。导演们通过讽刺和批判的手法，剖析和呈现社会问题和人性的种种困境。他们用电影表达对社会现象的关切和拷问，探索人类存在的意义和价值。
符号与隐喻的运用
法国新浪潮电影善于运用象征性的符号和隐喻，给观众留下丰富的想象空间和解读余地。通过暗示和隐喻，导演们传达了一种微妙而深刻的意义，使得电影更具有思考性和艺术性。
总结
法国新浪潮电影以其独特的美学特征和创新的影像语言成为了当代电影史上的重要一笔。它颠覆了传统的叙事结构，创新了拍摄手法，注重对话和音乐的运用，关注社会现实，运用符号与隐喻。这些美学特征使得法国新浪潮电影具有了极高的观赏性和艺术性，为观众呈现了一个全新的电影世界。
