1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. \"成功的人不断追寻变化，失败的人只抱怨变化。\"- 巴曙松
这句话揭示了变革的重要性。成功的人懂得变革的必要性，他们积极主动地追求变化，不断适应环境的变化。而失败的人则常常抱怨变化带来的困难，他们无法适应变化，因此无法取得成功。在变革中，我们需要学会调整自己的思维，接受并适应变化，才能实现自己的目标。
2. \"变化不是伤害，而是我们成长的机会。\"- 蒂姆·洛夫
这句话鼓励我们在变革中积极寻找机会。变化给我们带来了新的挑战和机遇，只有积极主动地抓住这些机会，我们才能在变革中不断成长。正如种子需要变化的环境来生长一样，我们也需要变化的机会来展现自己的潜力。
3. \"变革不是目标，而是一种态度。\"- 索伯
这句话强调了变革的态度。变革不是一个具体的目标，而是一种积极的、开放的态度。我们需要以积极的态度面对变革，乐观地看待变革所带来的挑战与机遇。只有以这种态度来面对变革，我们才能从中获得成长和进步。
4. \"变革是一种必然，也是一种选择。\"- 约翰·F·肯尼迪
这句话表达了变革的双重性。变革是一种不可避免的现象，无论我们是否选择，它都会发生。然而，我们也可以选择在变革中扮演积极的角色，引导变革的方向，创造更好的未来。变革是我们可以选择的，我们可以选择积极参与其中，主动推动变革。
5. \"没有什么比改变自己更难，没有什么比改变他人更容易。\"- 赫兹博格
这句话反映了变革的复杂性。改变自己是一种艰难的任务，它需要我们不断修正自己的思维和行为方式。而改变他人则相对容易，我们可以通过影响他人的观念和行为，来推动他们的变革。然而，无论是改变自己还是改变他人，都需要一种坚定的决心和毅力。
6. \"真正的变革来自于内心的支持和承诺。\"- 杰基·拉班
这句话强调了变革的源泉。变革的真正力量不是来自于外在的压力，而是来自于内心的支持和承诺。只有当我们内心真正认同变革的必要性，并对变革做出承诺时，我们才能推动变革的实现。内心的支持和承诺是变革的力量之源。
变革是一种不可避免的现象，它带给我们挑战和机遇。我们应该以积极的态度面对变革，抓住变革中的机会，不断成长和进步。同时，我们还可以选择主动参与变革，推动变革的发展。无论是改变自己还是改变他人，真正的变革都源于内心的支持和承诺。让我们以开放的心态和积极的态度面对变革，在变革中不断前行。
