1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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菜品美令人回味无穷，仿佛一幅画卷，给人一种视觉上的享受。它们色彩斑斓，像是大自然的调色板，不仅给人以美感，更展示着大自然的多样性和宏伟。像是火红的番茄色，清新的蔚蓝色，嫩绿的青菜色，令人心生疼爱之情。这种独特的色彩搭配，给人一种温馨与和谐的感觉，仿佛在品尝这道菜品时，所有的烦恼都暂时离我而去。
佳肴是一道视觉和味觉的盛宴，每一道菜肴都带着自己的故事。就像是一位带有才华的作家，菜品通过创作或组合不同食材，讲述着属于它们的独特故事。有些菜品展示着季节的变迁，像是春天的花瓣般绚烂的色彩；有些菜品传承着家族的经典秘方，代代相传；有些菜品则是厨师用心灵和爱心烹制的作品，流露出对食材的敬重和尊重。每一道菜品背后都有着一个独特的故事，让人们在品尝的同时，感受到了执着、坚持和创造力的力量。
菜品精致，犹如一道令人难以割舍的美妙音符。无论是在繁忙的都市还是宁静的乡村，每一道菜品都像是一位音乐家和作曲家，给人带来无限的美好和喜悦。它们的烹饪方法独特，更是给人们带来了一种独特的品味与感受。像是银器碰撞的声音，融入了气氛中；像是柔和的背景音乐，陪伴着人们品味佳肴的过程；像是激昂的乐曲，将所有的味蕾都激活。每一道菜品都有着属于自己的音符，将人们的心弦拉得紧紧的，使人们沉浸在自己的美食世界中，忘记一切烦恼。
菜品细腻，仿佛一幅充满情感的画作。每一个细节都承载着厨师对食材的热爱和对味道的追求。像是一笔一划展开的画笔，菜品以独特的手法和技艺展示出自己的风采。纤细的刀工，使食材的质感得以完美呈现；精确的火候，让各种食材的味道融合得恰到好处；巧妙的配搭，让味觉上的享受达到巅峰。这些细节使菜品变得独特而美妙，令人仿佛看到了艺术家的心血和热忱。
菜品的美是一种高贵的品格，它不仅是味觉上的享受，更是文化和情感的传递。每一种菜品都代表着一种文化的传承和发展。中国的烧鸭、法国的布鲁根尼昂奶酪、意大利的披萨……每一种菜品都带着独特的国度和风情。当我们品尝这些菜品时，仿佛跨越了时空的界限，在不同的文化中流连，领略着不同的风情和人文韵味。这种美好的体验，使我们更加热爱并珍视着菜品。
在这个如此喧嚣的世界里，菜品成为人们生活中的一抹明媚色彩。它们如同一曲动人的乐章，使人们心生感慨与动容。在品味菜品的过程中，我们品尝到的不仅是美食，更是感受到的一种情感，一种对生活的热爱。菜品的艺术之美，将人们带入了一个充满温馨和幸福的境界，让我们更加热爱这个世界。走近菜品的世界，我们也走近了生活的真谛。
