1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类自古以来对于人生的意义和价值一直存在着困惑和探索。而苏格拉底，作为古希腊哲学的奠基人之一，通过对于人生的思考和质疑，开启了人类哲学思维的新纪元。他的三个问题，关于生活、思考和判断，深深地触动了后世思想家和我们作为现代人的内心深处。
生活 - 为何而活
苏格拉底在他所散发的智慧光芒中，第一个问题就是关于生活的意义。他问道：“一个人为何而活？”这个问题深深地触动了我。这是一个人思考人生的基本问题，也是我们在追求幸福和满足时所必须面对的问题。
我们每个人都有自己的生活目标和价值观，但当我们不再盲从、不再被外界干扰时，我们才能真正找到属于自己的意义。我们可以追求事业的成功、财富的积累，或是追求家庭的幸福和健康的身体，但最重要的是要找到和我们内心连接的东西，那才是真正给予我们人生意义的所在。
思考 - 人生中最重要的事
对于苏格拉底来说，思考是人生中最重要的事。他说：“一生未思考的人不值得活。”思考对于人类是一种独特的能力，我们能够超越本能和直觉，通过理性思维来认识世界和自己。
然而，现代人往往忽视了思考的重要性。社交媒体的盛行、信息的爆炸让我们过多地沉迷于浅喜欢和瞬时快乐，丧失了深入思考的时间。苏格拉底告诫我们要停下来，反思自己的内心和周围的世界。只有通过思考，我们才能真正理解自己和他人，找到解决问题的途径，让自己的人生更加充实和有意义。
判断 - 区分真假和善恶
苏格拉底还提出了另一个问题：“什么是我们的判断基准？”在追求真理和价值的过程中，我们需要能够区分真假和善恶。然而，人类的主观性和偏见常常影响了我们的判断力。
苏格拉底鼓励我们在判断时采取理性的态度，遵循逻辑和证据。他提倡的“辩论”的方式，旨在通过对话和争论来推进思想的进步。通过对不同观点的鉴别和辩论，我们才能更清晰地认识自己的判断力，提高我们的决策水平。
苏格拉底的这三个问题虽然古老，却依然对我们有着重要的意义。在追求人生的目标和价值时，我们需要不断思考并审视判断，并相信我们的思考和判断可以引导我们走向更好的人生。
只有通过思考、判断和反思，我们才能理解生活的真谛，拥抱心中真正的意义。尽管人生的道路充满挑战和不确定，但在苏格拉底的启示下，我们可以更勇敢、更明智地应对人生的困惑和挫折，走向更加充实和有意义的人生。
