1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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陈建斌曾说过：“一个人的魅力，来源于他的人品。”这句话以简洁而又深刻的方式，道出了他对一个人品格品质的关注和重视。在他塑造的每一个角色中，无论是正面人物还是反派角色，都能看到他对品格塑造的用心。他的人品不仅赋予了他角色的灵魂，更成为了观众心中艺术家的代名词。
陈建斌还曾说：“演戏最难的是忍受自己的平庸。”这句话充满了情感共鸣和对艺术追求的坚持。他对自己的要求严苛而又不舍，不断挑战自己的极限，力求在每一个作品中都有所突破，取得不凡的成就。他的奋斗精神不仅让他在影视界获得了广泛认可，更成为了他个人成长和进步的动力。
在一次采访中，陈建斌说：“我选择演戏，一定是为了传递一种思想，一种情感。”他对艺术的热爱和关注超越了表面的成功和名利，他注重的是如何通过作品传达出自己的思考和情感。他的演技不仅是幕后的努力，更是他对生活、对社会的深入观察和思考的体现。他的每一个角色都如同一面镜子，反射出他对人性的洞察与思考。
陈建斌也曾留下这样一句话：“悔过自赞善。”他对过去的反思和对自己所取得的成就的肯定，展现了他积极向前的生活态度和对自我的要求。他不仅成为了一代观众心目中的偶像，更是不断追求完美的自我榜样。他的表演之路既是自我的认知和成长之路，也是对时代精神和价值观的体悟和传承。
在陈建斌的世界中，每一个经典语录都是他心灵和思想的抒发，都是他对艺术和生活的热爱。他的每一个角色都是他与自己对话的载体，通过角色与观众进行情感的交流。他从不把自己局限在一种表演方式中，而是不断创新，追求突破和进步。在他的演绎下，我们看到的不仅是一个角色的形象，更是他对人性、对社会的思考和观察，让我们对这个世界有更深入的认识和理解。
陈建斌的经典语录，如同一片繁星绽放在黑夜中，引领人们触摸到灵魂深处的美好和真善，感受到艺术的力量和温暖。他的每一句话给我们的人生带来了启发和鼓舞，让我们不断追求卓越和成长。他的演技和个人魅力，穿越时空，超越了语言和文化的界限，成为了世界观众心中的华语影星。
陈建斌，你是我们心目中的偶像，你的经典语录让我们感受到了美和力量。愿你的演艺之路一直延伸下去，愿你的每一个作品都能给人们带来激励和启示。愿我们永远怀抱着梦想，用爱和热情，追逐着心中的光芒。谢谢你，陈建斌！
