1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生路上，总会遇到那么一段时间，感觉犹如漫长的黑夜，一切都显得黯然无光。而维克多·雨果的名句：“忧愁是自己的影子，奔逃则追赶，回避则缠绕。”却仿佛给我带来了星光的指引。它告诉着我，无论黑夜多么深沉，忧愁多么弥散，只要我有勇气面对，有信念相伴，便能迎难而上，找到破晓的曙光。
而在跌宕起伏的人生旅途中，我常常被“生活如诗”的说法所打动。李白所言：“江湖几时见，恰似挥毫落纸间。”让我深感人生的不可预知与无常。就如一幅美丽诗画，生活随时呈现出优美与激情，并在某个瞬间消逝不见。所以我们不能埋怨现在的不尽如意，因为过去所付出的努力就像挥毫落纸间，无需后继有人，无需权衡收获。生活的旅程就是一场美丽的诗歌，我们要学会欣赏每一个瞬间的美好，尽情享受这属于自己的诗篇。
然而，生活中充满了各种各样的困难和挑战，我们总会遇到悲伤和痛苦。但是，我始终相信世界上没有过不去的坎，只有过去不去的伤痕。就像雪莱所说：“如果冬天来了，春天还会远吗？”无论我们面临什么逆境，似乎都能在这句简短的话语中找到一丝宽慰和安慰。对于那些不幸和遗憾，要学会勇敢地面对，要坚信苦难总会过去，美好终将到来。只有坚守信念，努力奋斗，我们才能迎来春天的绚丽。
而在追求理想的道路上，我们又常常饱经风霜。然而，伟大的理想能够给我们力量和勇气。歌德曾经说过：“必须热爱劳动，创造并发展出自己的特长。”这激励了一代又一代人去追求梦想，坚守信念。只有通过勤劳和努力，我们才能实现自己的价值，找到内心的归属。并且不断通过自己的努力，为这个世界带来更多的美好和可能。
生活中的风雨交加，时而阴云密布，时而阳光明媚。我相信只要我们内心依旧燃烧着对美好的渴望，就能够勇往直前，跨越人生的道路。这些经典的语录名句，就像是点亮生命之火的引路燃灯，从困惑中引导我走向希望。在这条人生的长廊中，我将被它们牵引着，越过艰险，追寻心灵深处的宁静和喜悦。
我想借用达·芬奇的名言来结束我的文章：“我们永远不会消失，因为灵魂是永恒的。”它提醒我，无论在人生的哪个时刻，我们都不会彻底消失，而是在另一个维度里延续着。纵使死亡带来别离的痛苦，但灵魂的永恒却给予了我们无尽的希望。它在我内心点燃了一束永远的光芒，照亮了前行的路途，让我砥砺前行。
经典语录名句是人类智慧的结晶，也是我们内心情感的寄托。通过以抒情的风格书写这些经典语录名句的文章，我感受到了生活的美好与不易，体味到了人生的坎坷与幸福。愿我们在追求梦想的路上，始终有一颗感恩与激情的心，为每一个生命的奇迹鼓掌喝彩。
