1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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残疾人励志名人霍金是一个人类历史上的奇迹。他患有肌肉萎缩症，几乎完全丧失了身体的功能，但他依然成为了一位杰出的天体物理学家。他的名言“你不能控制你的外貌，但你可以掌控你的思想。”激励着我们面对困境时保持乐观、勇敢面对，不受现实的枷锁束缚。
另一个残疾人励志名人是中国歌唱家巫启贤。巫启贤患有听力障碍，但这并没有阻碍他成为一位著名的音乐家。他说过“生活就像一场自由麻将游戏，放飞你的心灵。”这句话告诉我们，无论我们的环境如何，我们都应该放下困扰我们的束缚，发挥自己的潜能，坚持不懈地追求自己的梦想。
值得一提的是，即使在体育领域，残疾人也有许多令人钦佩的代表。人们常常提到的是南非残奥健儿皮斯托瑞斯。尽管他双腿截肢，但他走遍世界，用自己的努力和毅力证明了自己。他的口号“梦想没有终结线”相信无论残疾还是完整，只要我们有梦想，就能奋发向前，去追求自己想要的生活。
而对于许多残疾人来说，凯特·纳什是一个值得敬佩的名字。凯特是美国著名的电影演员，她在事故中导致了脊髓损伤，失去了下半身的行动能力。然而，她没有因此而放弃，她说过：“不幸往往是不可改变的，但对它的态度却能改变。”这句话告诉我们，我们不能改变自己的身体状况，但我们可以改变对待它的态度，用乐观和积极的心态迎接生活的挑战。
除了这些著名的残疾人励志名人，还有许多普通人也在默默地书写着自己的故事。他们是我们身边的邻居、同事、朋友。他们用自己的方式，用自己的生活方式激励着我们不断追求自己的梦想。
残疾人励志名人的故事，给我们带来了巨大的启发。他们的坚持和努力为我们树立了榜样，让我们明白了什么是真正的力量和勇气。无论我们面对怎样的逆境和挑战，都应该像他们一样，不屈不挠地向前走，坚持自己的信念，不放弃对未来的希望。
残疾人励志名人用他们的言行告诉我们，残疾并不等于无能。他们用智慧和才华征服了自己的身体，并将自己的生命价值发挥到了极致。他们的故事激励着我们努力克服困难，积极面对生活，不抱怨，不放弃，勇往直前。
随着社会的进步和科技的发展，我们希望残疾人能够得到更多的机会和平等的对待。我们相信，只要给予他们机会，他们会展现出与常人一样的闪光与辉煌。他们的故事不仅仅是个体的成功，更是为我们开拓了人类奋斗和拼搏的新境界。
让我们向这些残疾人励志名人致敬，让他们的故事被传颂，鼓舞更多的人们追求梦想，在逆境中坚持，不屈不挠，成就属于自己的辉煌。他们的力量让我们相信，无论残疾与否，只要我们有勇气与毅力，就能超越困难，创造属于自己的辉煌！
