1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱因斯坦曾经说过：“教育不是灌输知识，而是点燃火焰。”这句话深刻揭示了幼儿教育的本质。幼儿时期是孩子认知能力最强大的时期，正是在这个阶段，他们对世界充满好奇，对新事物充满探索欲望。幼儿教育的目标不仅仅是传递知识，更是要激发孩子的学习动力，点燃他们对知识的热情。
莎士比亚曾说：“儿童是我们的未来。”这句话提醒我们要珍视幼儿时期的孩子们。幼儿时期是人类成长过程中最关键的阶段之一，这个时期的经历和教育塑造了孩子的性格、智力和社会技能。因此，我们应该注重幼儿教育，为孩子们创造良好的成长环境，培养他们成为有益于社会的人才。
美国教育家杜威曾说：“一个孩子的头脑比全部教育制度都要重要。”这句名言深刻指出了幼儿教育的核心。每个孩子都是独特的个体，他们有着不同的天赋和兴趣。幼儿教育应该注重发现和培养每个孩子的特长，鼓励他们积极参与学习过程，培养他们的创造力和批判思维能力。
印度政治家甘地曾说：“如果你为一个孩子做了好事，他会对你终生感激。”这句话强调了幼儿教育对个体和社会的重要性。幼儿时期的教育对孩子的一生产生深远的影响，不仅决定了他们的学习成就和职业发展，也塑造了他们的价值观和人生观。因此，关注幼儿教育是为了培养出更有责任感和善良心灵的下一代。
美国教育家芭芭拉·科莫说：“孩子不是容器，要倾注知识，而是点燃火焰，引导他们自主学习。”这句话强调了幼儿教育的目标是培养孩子主动、独立思考和学习的能力。幼儿教育应该鼓励孩子发展自己的个性和兴趣，培养他们的好奇心和创造力，通过引导和激发他们的内在动力，让他们在学习中成长。
总之，幼儿教育是人类文明发展中的重要一环。名人们的名言不仅反映了对幼儿教育的认知和评价，也给予了我们深思与启示。我们应该珍视幼儿教育的重要性，为孩子们创造良好的学习环境，引导他们积极主动地学习，培养他们的创造力和批判思维能力，为他们的未来铺平道路。
