1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子被誉为中国古代仁者的代表,他的教诲和智慧的名言流传至今,对中国社会和全球文明的发展产生了深远的影响。以下是一些脍炙人口的孔子名言,精辟地概括了他对生活、教育和人际关系的见解。
修身篇
孔子说过:“人而无信,不知其可也。”这句名言概括了孔子对于个人品德修养的重要性的认识。他认为一个人如果没有诚实守信的品德,就不可能取得真正的成功和幸福。这也是孔子思想中的核心理念之一,即“修身齐家治国平天下”。在孔子的眼中,一个人首先要修身养性,培养自己的品德,才能够做到诚实守信,与人和谐相处。
教育篇
孔子强调教育对于个人发展和社会进步的重要性。他说过:“敏而好学,不耻下问。”这句名言告诉我们,一个人应该保持敏锐的学习能力,虚心向他人请教,并不以为耻。在孔子看来,没有什么比知识更有力量,只有通过不断学习和积累,人才能够不断成长并不断改变自己的命运。他还提出了个性化的教育理念,认为教育应该根据学生的不同特点和能力,因材施教,培养他们的优点和潜能。
人际关系篇
孔子非常重视人际关系的处理,他强调道德和规范的重要性。他说过:“己所不欲,勿施于人。”这句名言意味着人们应该以别人的感受为出发点,待人如己。孔子认为,人与人之间的相互尊重和体谅是维护社会和谐稳定的基础。他还提出了“四条友谊”的理念,即友以信、友以智、友以仁、友以勇。这些原则可以指导人们建立良好的人际关系,促进社会的和谐与发展。
家庭篇
在孔子看来,家庭是社会的基本单位,家庭和睦是社会和谐的基石。他强调家庭的重要性,并提出了许多关于家庭和婚姻的名言。例如,他说过:“有教无类”,意思是无论贵贱、男女,都应该受到良好的教育。他还强调了家庭成员之间的亲情和孝道,认为孝顺父母是家庭和社会的基本责任。这些观点至今仍然对中国社会产生着深远的影响。
人生篇
孔子对于人生的思考和教诲,也在他的名言中有所体现。他说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句名言暗示了追求知识、行善和追求快乐的重要性。孔子认为,知识可以带来理解和智慧,行善可以带来道德和品德的提升,而追求快乐是人生的最终追求。他主张人应该追求真理和道德,同时充实和享受自己的生活,过上有意义的人生。
孔子的名言给我们提供了许多对待生活、教育、人际关系和人生的启示。他的智慧和思想影响了几千年的中国历史和文化,并且对世界的发展也产生了深远的影响。我们应该学习和传承孔子的教诲,注重个人修养,重视教育,维护好人际关系,注重家庭和谐,追求知识和快乐。只有这样,我们才能够过上有意义且充实的人生。