1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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知行合一这一核心理念，是心学追求的最高境界。它强调的是知识与实践的统一，理论与行动的一致。在心学看来，知识只有变成行动，才能体现其真正的价值。所以，在实践中用知识指导行动，不断通过行动来反馈与修正知识，才能真正将知识转化为智慧。
在现代社会，人们常常陷入一个误区——知识与行动脱节。我们往往拥有大量的知识，但却无法将其运用到生活中。知识变成了一堆死的、没有灵魂的文字，没有任何意义。如果我们能够将知识与行动结合起来，就能够让知识产生真正的力量。只有通过实践，才能真正理解与领会知识的精髓。因此，知识要与实践相结合，才能达到真正的知行合一。
心学的本质是探求真善美的境界。人们常常追求的是物质的满足与外在的表现，而忽略了心灵的需求。心学强调的是内心的修养与陶冶，追寻真善美的境界。只有通过修养内心，追求内在的美丽与善良，才能真正感受到心灵的平静与满足。
心学的核心思想是以人为本。它强调的是人与人之间的关系，强调的是尊重与理解。在团队中，心学是一种重要的价值观。只有每个成员能够充分发挥自己的特长，相互协作，才能够实现团队的成功。而要做到这一点，首先要建立起相互尊重与理解的基础。只有尊重每个人的独特性，才能够真正实现心与心之间的交流与沟通。
心学强调的是平和与宽容的心态。在现代社会，人们往往处于紧张与焦虑的状态中，容易产生冲突与矛盾。心学强调的是平和的心态，以平和的心态面对一切的困难与挫折。只有保持平和的心态，才能够真正理解与包容他人，从而消除矛盾与冲突。
心学是一门博大精深的学问，它包含着丰富的哲学思想与智慧。它告诉我们，我们每个人都是独一无二的，都有自己独特的贡献。我们要珍惜自己，关爱他人，在实践中不断提高自己，做一个对社会有贡献的人。知行合一，追求真善美，是我们每个人都应该追求的目标。
让我们以心学的理念为指引，用知识与实践相结合的方式，追求真正的知行合一。让我们以宽容与平和的心态，面对生活的困难与挫折。让我们用心去感受这个世界的美好与善良，用行动去改变我们自己与世界。让我们共同追求真善美，让这世界变得更加美好。
