1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
道不拾遗，夜不闭户，这句古训是现今仍在人们口中广为流传的格言。王阳明在政治生涯中推行了一系列政策，以期在民风、社会和谐方面取得巨大的进步。他提倡以人为本，通过教育改造人性，引导人们自觉秉持道德准则。由于他的精心治理及对人民的悉心关怀，使得当时的政府官员纷纷效仿，朝野一片和谐。
然而，在阳明的身上，他的魅力远不止于政治才能。阳明心学在大多数人心中显出了强大的感染力。他提出的“格物致知”理论让人们不再局限于书本中的知识，更加注重实践和体验。他强调只有深入事物本质的观察研究，才能真正地了解其内涵，进而获得真知。雨水细密地打在大地上，滋养着一方的绿色；明亮的阳光照耀在我们面庞上，温暖我们的心灵。阳明所宣扬的观察世界的方式，使人们对各种现象有了更深入的思考，也使人们开始关注那些平凡而又美好的细节。
阳明的身上还散发着一股使人信服的亲和力。无论是与普通百姓还是与各界名流，阳明总是用平易近人的方式与他们沟通交流。他善于倾听他人的心声，真诚的表达对他们的关心和爱护。王阳明的性格温和而真诚，始终保持团结、进取的态度。他尊重每个人的思想和人生选择，从不刻意去改变或利用他人，这样的坦荡胸怀给了人们极大的安慰和信任。
正是由于王阳明在思想、政治和人格魅力方面的突出表现，他的名字才能在中国历史上如此闪耀。他的影响力超越了个人的局限，对后世产生了深远的意义。阳明心学的理论与实践，在古代中国社会引起了广泛的共鸣，并借助于历代文化名流不断发扬光大。阳明启迪了人们的心智，让他们学会感知自己内心深处那纯净而明亮的声音。
如电视剧中曾经引用的一句台词，“王阳明，一位彻彻底底关心国家和民生的仁者。”阳明的名字永远地镌刻在中国人民心中，就像太阳一般，始终照亮着我们的前进道路。面对困境，阳明的教诲给了我们勇往直前的力量，让我们深信只要坚守自己的信念，并积极实践于生活，必将迎来美好的未来。
在阳明的世界里，充满了智慧与温情。阳明心学是他带给我们的珍贵遗产，它不仅是一种思想，更是一种信仰。无论置身何处，我们都可以通过阳明的教诲，明辨是非，选择正确的道路。阳明用自己的言行诠释了一个伟大者的品质，他深深打动了人们的心灵，曾经是我们的榜样，而现在，他已成为永远的阳明，永存于人心。
