1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
王阳明年轻时就对烹饪艺术产生了浓厚的兴趣。他看过各种各样的烹饪书籍，研究了不同的烹饪技巧。他辗转于许多知名餐馆，学习不同地方的烹饪方法，希望能够汲取各种经验，为将来创业做准备。通过这些努力，王阳明掌握了许多精湛的烹饪技巧，也积累了丰富的经验。
终于在一个雨后的夜晚，王阳明决定打造自己的品牌，开设一家属于自己的餐馆。他选择了一处古老的建筑作为龙凤店的址地，意图将这家中餐馆打造成一个融入历史与现代的餐饮文化之地。他充分利用了建筑的特点，设计了宽敞明亮的用餐空间，同时还保留了建筑内部原有的古老元素，给人一种宜人的感觉。
龙凤店的美食总是让人回味无穷，这得益于王阳明对食材的精准把控。他常常亲自前往市场，挑选最新鲜的食材，确保每一道菜品都能展现最佳的味道和质感。王阳明深知，烹饪是一门艺术，而食材则是这门艺术的灵魂。他追求上乘的食材，注重每一个细节，仔细品味每一种食材的独特之处，使每一道菜品都成为了一种艺术品。
龙凤店的每一位员工都是王阳明亲自培养的，他注重团队的默契与合作。餐厅内的服务员笑容可掬，热情周到，总能给顾客一种宾至如归的感觉。王阳明相信，优质的服务是吸引顾客的关键，他鼓励员工保持良好的工作态度，让每一位顾客都能满意地离开龙凤店。
除了美食和服务，龙凤店还致力于传承中华美食文化。王阳明经常邀请知名的中餐大师来到餐馆，举办烹饪表演和烹饪讲座，让更多人了解并喜爱中餐文化。他不仅热爱自己的事业，而且愿意将自己的知识和经验传授给更多有志于烹饪的年轻人，帮助他们成长。
如今，龙凤店已经成为了城市的一张名片，吸引了大量的食客和游客。人们纷纷慕名而来，享受美食、品味文化。龙凤店通过王阳明的努力和他对美食的热爱，成为了城市餐饮业的一颗耀眼明珠。
总之，王阳明用他的智慧和热情打造了一家独具特色的中餐馆。龙凤店不仅提供美味佳肴，更传承了中华美食文化，成为了城市的一道亮丽风景线。王阳明的故事告诉我们，只要用心追求梦想，坚持不懈，我们都能创造出属于自己的传奇。
