1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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知，是理解与认知的过程，是通过思考和学习，获取知识、智慧和经验的过程。而行，是行动、实践与实施的过程，是将知识付诸实践，将智慧转化为生活中的实际行为的过程。知行合一，意味着将理论与实践相结合，将知识变为行动，将思考转化为实际行为。
在我们的生活中，我们往往存在一个巨大的鸿沟，这就是我们知道该做什么，但我们却没有真正去做。我们经常会发现自己陷入知行不合一的困境中：我们知道应该锻炼身体，但我们却待在沙发上；我们知道应该保持积极的心态，但我们却沉溺于负面情绪；我们知道应该有健康的饮食习惯，但我们却无法抵挡美食的诱惑。这种知行不合一的状态，使我们陷入了惰性和焦虑的泥淖中。
然而，当我们将知和行合为一体时，我们就能够感受到人生的美妙与充实。当我们将知识应用于实践中时，我们可以看到自己的成长和进步。当我们将责任和承诺放在行动中时，我们可以实现我们的目标和梦想。
知行合一不仅是个人生活中的重要态度，也可以应用于社会层面。在我们的社会中，存在着许多问题和困难，这可能是贫穷、疾病、环境污染、物种灭绝等。当我们将知和行相结合时，我们可以积极参与解决这些问题的过程。通过将我们的知识和智慧应用到实际行动中，我们可以为世界带来积极的变化。
在团队合作中，知行合一同样也是至关重要的。在一个团队中，每个成员都应该将自己的知识和技能付诸实践。只有当团队成员将理论与实践相结合，才能够创造出更好的成果。当团队成员将行动的重要性看作是知识的一部分时，他们可以更好地协作，解决问题，并取得更大的成功。
知行合一不仅仅是一种理念，更是一种改变生活的态度。通过将我们的知识与智慧转化为实际行动，我们可以提高自己的生活质量，实现自己的目标和梦想。当我们将知和行相结合时，我们会发现我们的生活变得更加充实、有意义，并且带来持久的满足感。
因此，让我们以王阳明的思想为指引，努力将知与行合一。无论是个人生活还是社会层面，无论是团队合作还是个人成长，知行合一都起着至关重要的作用。让我们以积极的态度去学习，去思考，去实践，将我们的知识和智慧转化为生活中的实际行动，实现自我价值，为社会做出贡献。
