1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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无论是哪一句阿基米德的经典语录，都能够引发我们心中的思绪和情感。我忽然想到他曾经说过：“给我一个支点，我能够撬动整个地球。”这是何等的力量和信念啊！支点这个简单而寻常的东西，却能够战胜重力，改变世界的格局。这句话不仅表达了阿基米德的自信和执著，更是一种鼓舞和启发。在生活中我们总是面临各种各样的困难和障碍，但只要我们相信自己，找准一个支点，坚定不移地努力下去，任何事情都能够实现，任何困难都能够克服。
阿基米德的智慧不仅体现在他的发明和创造中，更体现在他对于知识和学问的追求上。他曾经说过：“探索未知世界，是我的特权和责任。”这句话充满了对于知识的渴望和追求。正是因为他勇于探索未知的世界，才有了他那些伟大的发现和成就。这个世界充满了无穷的奥秘和未知，只有勇于探索的人才能够突破束缚，超越极限。阿基米德告诉我们，知识是无穷的，只要我们有勇气和毅力，就能够不断探索，并在探索中找到属于自己的奇迹。
除了智慧和勇气，阿基米德还教会了我们如何用心去感受生活的美。他曾经说过：“给我一个固定的支点，我将移动整个宇宙。”这句话表达了他对思考的热爱和对宇宙的敬畏之情。他的发明和数学定律，让他感受到宇宙的无穷魅力和数学的美丽。我们身处在这个浩瀚的宇宙中，每一个微小的生命都有着自己的存在意义和价值。只有用心去感受，才能够真正领悟宇宙中的美，并从中获得愉悦和启迪。
在阿基米德的语录中，我们还能感受到他对于人类和社会的关怀和思考。他曾经说过：“一个支点能拯救一个人，一本书能改变整个世界。”这句话揭示了知识和智慧的力量。在他那个时代，大多数人没有受过教育，文盲普遍存在。他认为只有通过学习和阅读，人们才能够解放自己，改变自己的命运和生活。这句话不仅是对知识的肯定，更是对人类智慧的渴望和拯救。它提醒着我们，知识是改变世界的力量，只有充实自己，才能够真正影响和改变社会。
阿基米德的经典语录如同一座座闪烁的晨星，引领和启迪着人们的思考和行动。这些语录体现了他对知识的渴望和追求，对世界的探索和感悟，对人类和社会的关怀和拯救。他的智慧和勇气永远激励着我们，让我们对生活充满热爱和追求。让我们在困难面前不畏惧，相信自己，努力寻找支点，去撬动整个世界。让我们用心去感受生活的美，从中获得愉悦和启迪。让我们珍惜知识和智慧，用它们来改变自己的命运，甚至改变整个世界。让我们铭记阿基米德的经典语录，用它们指引我们前行的方向，走上一条智慧和勇气的道路。
