1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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阳明先生，与这座城市紧密相连，他的生平事迹和思想成就，无时无刻不在滁州人的心中流淌。他的思想理念深入人心，给人们带来了无尽的思考和启示。他的影响力，早已超越时空，成为人们心中永远的标杆。
阳明先生饱读诗书，博采众长，他的思想被称为“阳明心学”，是中国哲学史上的一朵奇葩。他主张心学要“行思并行”，即行动与思考要密不可分。这样的思想在当时的社会中引起了很大的轰动，也深深地触动了众多的心灵。
阳明先生的思想深受人们的喜爱的原因之一，在于他强调“知行合一”的观念。他认为，只有通过实践来证明自己的理论，才能真正取得成功。他一生都在实践中不断努力，不断探索。正是这种不断求索的精神，使他成为了一位不朽的文化偶像。
阳明先生的思想中还有一个重要的核心，就是“致良知”。他认为每个人天生都带着一颗良知，只要能用心去倾听，就能找到内心真正的指引。这种强调内心追求的思想主张，深深地触动了历史的进程，也给人们带来了宝贵的启示。
阳明先生的思想不仅在理论上有所突破，在实践中也取得了巨大的成就。他提倡的“知行合一”观念，使其成为一位具有实践精神的人。他通过自己的努力和实践，真正地改变了自己的思维方式和生活态度。
阳明先生的影响力已经超越了时空的限制，他的思想传播到了世界各地，成为人们的共同追求。他的精神力量激励着一代又一代的人们，引领他们走向更美好的未来。
滁州是一座充满诗意的城市，而阳明先生的影响让这座城市更加璀璨。每当走在滁州的街头巷尾，你都可以感受到阳明先生的存在。他的思想已经融入到这个城市的血脉之中，成为了这座城市的骄傲。
在滁州，有一座阳明先生纪念馆，这里是人们纪念阳明先生、缅怀他的重要场所。馆内陈列着他的生平事迹和遗物，让人仿佛能够近距离感受到他的存在。每年有无数的人慕名而来，希望能够亲身领略一位伟人的风采。
阳明先生的出生和成长地滁州，成为了人们向往的地方。这座城市充满了阳明先生的智慧和情怀，也成为了文化传承的重要场所。它是一座让人流连忘返的城市，一座给人们带来美好回忆的地方。
滁州，是阳明先生思想的摇篮，是阳光和智慧的城市。在这里，你可以感受到阳明先生的存在，也可以感受到他的思想的力量。它是一座充满了魅力的城市，等待着你去发现。
